Монография г. Петрозаводск Российская Федерация мцнп «Новая наука» 2020
жүктеу/скачать 1,65 Mb. Pdf көрінісі
|
MON-50 СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
| МЦНП «Новая наука»
традиционной риторики единство слова и дела в предмете речи – это данность, с которой можно играть, добиваясь своего, монологически управляя поведением слушателей (магия слова). Слово есть главная почва, на которой вырастает, в конечном счете, поступок. Понимание «поступка» основывается на идеях М.М. Бахтина, которые он достаточно убедительно изложил в своей работе «К философии поступка», где он пишет: «Когда каждый мой жизненный шаг станет не половинчатым, но всецело ценностноответственным; безусловным, тогда я смогу вложить в каждый поступок всего себя и всю свою адрессованность в себе привести в состояние смыслового «короткого замыкания», стягивая и собирая себя в нем. И таким поступком должно быть все во мне, каждое движение, жест, переживание, мысль, чувство, слово – только при этом условии я действительно живу, не отрывая себя от онтологических корней… И вся моя единственная жизнь выступает как единый «сложный» поступок» (Бахтин, 1995:23). Развивая идеи М.М. Бахтина, Г.С. Батищев отмечает: «Мысль изреченная только тогда не есть ложь, когда через мысль изрекает себя само бытие – поступок…» (Батищев, 1995:123). Далее сущность речевого поступка раскрывается в определении его с точки зрения речевой деятельности: «Поступок – это сущностное качество мыслеречевой деятельности, это то, ради чего данная деятельность призвана быть. Поступок – это ответственность субъекта за качество своих мыслей, слов и действий» (Юнина, 1998:119). Современная риторика рассматривает этапы создания текста как этапы реализации ответственного поступка в слове, внутреннего, а затем и внешне – социального воплощения «я» взгляда-действия в знаке, в речевом общении: «Речь не есть лишь употребление языковых единиц, сколь бы богат и разнообразен не был словарь. Речь есть социальное действие. Не вспомогательное средство осуществления этого действия, не словесная форма его оправдания, а само это действие, важнейший его вид. Речь есть поступок» (Пешков, 1998:89). По тому, как человек строит свою речь, произносит монологи, участвует в диалогах, можно увидеть, каков он. В литературе выделяют несколько средств коммуникативного воздействия: активационные средства – побуждение к действию в определенном, осознанном направлении, призыв, приказ и т.д.; дестабилизирующие средства коммуникативного воздействия – угрозы, проклятья и т.д.; интердиктивные средства коммуникативного воздействия – СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ: СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ 38 жүктеу/скачать 1,65 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|