МЦНП «Новая наука»
ГЛАВА IV
УДК 881.554
ЯКУТИЗМЫ В ЮКАГИРСКОМ ЯЗЫКЕ
Курилова Самона Николаевна
к.филол.н., с.н.с.
Институт гуманитарных исследований и проблем
малочисленных народов Севера СО РАН
Аннотация: Благодаря исследованиям последних лет в языке тундровых
юкагиров, проживающих в бассейне Нижней Колымы Республики Саха
(Якутия), выявлено более 900 лексем из русского, тунгусских, якутского,
чукотского и корякских языков, поддающиеся идентификации. В статье
впервые представлено полное описание якутских лексических переносов, их
состав, тематическая классификация и особенности освоения. Особое внимание
уделено выявлению функций якутизмов и установлению их статуса в
юкагирском языке.
Ключевые слова: язык тундровых юкагиров, якутский язык, русский
язык, лексический перенос, классификация, освоение, функции.
YAKUT WORDS IN TUNDRA YUKAGHIR
Kurilova Samona Nikolaevna
Abstract: The recent research in Tundra Yukaghir spoken in Lower Kolyma
River of Sakha Republic (Yakutia) has allowed to identify more than 900 words
transferred from Russian, Tungus, Yakut, Chukchee and Koryak languages. The
paper is the first full description of the Yakut lexical transfers in Tundra Yukaghir,
their composition, thematic classification and assimilation features. The functions and
status of the Yakut transfers are also emphasized.
Key words: Tundra Yukaghir, Yakut, Russian, lexical transfer, classification,
assimilation, functions.
СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ:
СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
78
МЦНП «Новая наука»
1. Юкагирско-якутские контакты
Якуты (самоназвание современное саха, устаревшее ураанхай) относятся
к тюркским народам. Язык, на котором они говорят, относится к тюркским
языкам. По общему предположению якуты не являются коренным населением
северо-востока Сибири, а мигрантами с юга. На это указывают принадлежность
якутского языка к тюркской группе языков и их скотоводческий образ жизни.
Археологи считают, что предками якутов являются курыкане, о которых
известно из китайских хроник и археологических находок на берегах озера
Байкал в южной Сибири, и чья культура датируется 6-10 веками н.э. [28, р.
497]. В VIII-XIII вв. предки якутов мигрировали несколькими волнами из
области Байкала в бассейн рек Лена, Алдан и Вилюй. В этих местах они
смешались с местными тунгусо-язычными племенами, и к концу XVI в. этнос
окончательно сформировался.
С приходом в первой половине XVII в. якутов в верхнюю часть бассейна
Индигирки на северо-востоке Сибири начался новый этап контактов юкагиров.
Большая группа якутов обосновалась в верховьях р. Яна, потеснив местные
юкагирские роды (яндагирцев, омолоевцев и хромовцев) [19, с. 14]. Во второй
половине XVII в. юкагирское население на нижней Яне сначала подверглось
ассимиляции со стороны ламутов, пришедших с острогов Верхоянского хребта
[24, с. 36], а затем вторичной ассимиляции якутами на западе от Яны и
переняли якутский язык и скотоводство [9, с. 45, 90].
В лесотундре якуты разводили рогатый скот и лошадей. Лошади в то
время для юкагиров были в диковинку. Они стали называть лошадь не
якутским словом ат, а юкагирским словосочетанием йоходилэ, т.е. букв.
«якутский олень». Г.Н. Курилов считает, что якутизмы в тундровом
юкагирском языке относятся, прежде всего, к терминам коневодства и
животноводства [11, с. 213-214]. Проникли также некоторые названия
молочных продуктов, которые готовят якуты из коровьего молока. Они
считались особым лакомством у юкагиров [9, с. 64].
В тундре у Олеренских озер обосновались семьи якутов-рыболовов
Юкагиры приобретали у якутов путем обмена рыболовные снасти – сети из
конского волоса или привозных ниток, а также охотничьи ножи и топоры [9, с.
186; 19, с. 31, 63, 118]. Древние же юкагиры пользовались для ловли рыбы
своего рода неводом из ивы или перегораживали реку запрудой и
устанавливали ловушки для рыб. [9, с. 539].
СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОЛОГИЯ:
СОСТОЯНИЕ, ПРОБЛЕМЫ, ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ
79
Достарыңызбен бөлісу: |