Монография посвящена истории дипломатии Казахского ханства



Pdf көрінісі
бет194/236
Дата23.12.2023
өлшемі2,35 Mb.
#143088
түріКнига
1   ...   190   191   192   193   194   195   196   197   ...   236
Байланысты:
hafizova

4.1.1. Послесловие
Казахстанский писатель Александр Сергеев в своем романе «Пе-
тербургский посол» представил старшего сына Абулхаира Нурали ка-
захским батыром, храбрым и сильным, могущим вступить в схватку 
с более сильным врагом и голыми руками расправиться с волком. А 
также пылким возлюбленным и акыном с домброй в руке, готовым к 
любому состязанию.
Настоящим казахским батыром был высокообразованный офицер 
советской армии Бауыржан Момышулы, прославившийся при защи-
те Москвы от фашистов. В своей повести «Наша семья» он писал о 
двух батырах, оказавших на него неизгладимое впечатление. Одним 
из них был его родной дядя, а другим – также родственник, Аккул, 
который погиб вместе со своим легендарным конем Кокшолаком, 
участвуя в древней конно-спортивной, а, по существу, военной игре 
казахов в 
кокпар
. Раненого Аккула вывезли с места соревнования на 
шкуре его коня, натянутой и привязанной между спинами двух ло-
шадей. Обряд этот известен со времен древнетюркских каганатов, 
зафиксирован он и в китайских источниках эпохи Тан. При династии
 
Тан китайцы, перенявшие многие военные обычаи у кочевников, вы-
возили своих богатырей, павших на полях сражений, обернув их в 
шкуры коней. Возможно, тунгусо-маньчжурские племена также пе-
реняли и сохранили этот древний тюркский обычай, как и институт 
батыров.


388
• Клара Хафизова •
4.2. Казахские батыры Кожаберген
Кожамерген, бердыкожа
В казахских народных преданиях, а также в русских и китайских 
источниках упоминаются батыры, одним из компонентов в имени 
которых является слово 
хочжа, ходжа, хоцзи, хочу, кожа
: Ходжа-
берген, Хочу мерген, Хочжайбильде, Ходжи Мерген, Хожамергень, 
Ходжи Берды Батур, Хочи Бергень, Хожимберды, Берды хажа, Бер-
ды кожа, Кожагельде, Кожакельди, Кожаберген, Казиберган, Хоцзи-
боэрген. Разночтение имен вызвано тем, что рукописи и документы 
составлялись на основе устных и письменных «скасок» (так!), доне-
сений чужеземных эмиссаров, записей чужеземных писарей разных 
ведомств, а также зависели от уровне их грамотности и сведений, 
которыми они располагали.
Имя с компонентом из слова «кожа» (ходжа) представляют инте-
рес, поскольку, по меньшей мере, свидетельствуют о распростране-
нии ислама в степи. Это порой дает повод для создания версии о 
том, что люди с компонентом в имени слова «кожа-ходжа» могли от-
носиться к социальному слою в Центральной Азии, относящего себя 
каким-то боком к религиозной касте Центральной Азии. Вполне так-
же возможно, что они родились в семьях, где традиционно почитали 
ходжей.
На написание имен влияли также особенности казахского, рус-
ского, монгольского, маньчжурского и китайского языков, поэтому 
идентификация батыров и их деятельности на основании отрывоч-
ных биографических данных достаточно затруднена. Помогает метод 
сопоставления русских и китайских источников, где это возможно, с 
пока недостаточно проверенными историческими фактами народ-
ных преданий. Например, в указании родовой принадлежности ба-
тыров Кожабергена и Бердыкожи существует разноголосица. Берды-
кожу источники относят то к 
кереям
Среднего жуза, то к 
шанышкыл
, а 
Кожабергена – то к колену 
каракерей
племени найман, то к 
абак-ке-
реям, 
а то и вовсе к джунгарам. Кожаберген, будучи приближенным 
султана Абылая, находился в центре казахско-джунгарских и казах-
ско-цинских отношений. В его аулах часто бывали ойраты, поэтому
порой его принимали за ойрата. Казахские старшины и батыры всту-
пали в родственные отношения с соседними семьями джунгарских 
феодалов, или братались с ойратскими батырами. Во все времена 
ойратские женщины были весьма привлекательной частью военной 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   190   191   192   193   194   195   196   197   ...   236




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет