структурообразующими силами большей части современного мирового сообщества являются рыночная
экономика и — в меньшей степени — политические институты, ориентированные на демократию
20
.
Но известно, что страны, добившиеся за послевоенные годы cамых динамичных показателей в
экономике (СССР с 1945 по 1960 гг., Япония с 1945 до середины 90-х гг., Германия (ФРГ и ГДР) с
1945 по настоящее время, Китай с 1949 по настоящее dремя) широко принимали политические
решения о регулировании и планировании своего экономического развития. Под углом зрения
победы западной цивилизации написал гурологическую книгу А. Зиновьев «Глобальный
человейник». В
книге-фантасмагории философ, социолог, логик, писатель А. Зиновьев
утверждает, что на Земле свершился повальный репорт западнизма, его традиции и ценностные
ориентации стали глобальными: планета превратилась в «однопартийный» социум, все страны
пришли к запдцнизму и человечество превратилось в человейник, человек слился с компьютером,
перебыть самим собой, стал чем-то средним между компьютером «Ла» — зеркальным отражением
человека-хозяина и муравья. А. Зиновьев в фантастической форме представил реализованный
проект западников-победителей, где восторжествовала
атлантическая, талассократическая
система ценностей. Евразийству с его поисками смысла жизни, духовности в
такой системе
места нет.
Неоевразийцы России, как, естественно, и многие ученые и политики других стран Европы и
Азии, не могут согласиться с этими гегемонистскими притязаниями атлантистов и
мондиалистов. Противостоять монополярности, по их мнению, может биполярность:
новый континентальный альянс должен либо включить в себя всю Европу до Атлантики и несколько
важнейших секторов южного побережья Евразии — Индию, Иран, Индокитай и т.д., либо обеспечить дру-
жественный нейтралитет этих же пространств, т. е. вывести их из-под контроля атлантизма
21
.
Особо подчеркивается, что новый евразийский биполяризм должен исходить из
совершенно иных
идеологических предпосылок и основываться на совершенно иных методиках.
Механизм формирования биполярного мира дается в названной выше книге «Россия — Родина
моя», где, в частности, утверждается, что
обновленная Россия, укрепившая свою государственность и возродившая свою экономику на базе
современных технотронных технологий, займет в мире свойственное ей место, вновь обретя свою
традиционно миротворческую, стабилизирующую, сдерживающую хаос силу
22
.
Есть и другая точка зрения на новое мироустройство. В XXI в. в качестве геополитического
противовеса может выступить Китай. Для такого подхода есть много «за». Это стремительный
экономический рост КНР, огромная территория, не уступающая территории США, большой
демографический потенциал, превосходящий более чем в
четыре раза потенциал США,
активная динамичная внешняя политика, мощные быстро модернизирующиеся вооруженные
силы и т.п. Но Китай на практике балансирует между атлантизмом и евразийством. И эта
политика, по-видимому, будет продолжаться и в первое десятилетие XXI в.
В научной литературе можно встретить еще одну точку зрения относительно судеб мира. Есть
немало политиков, ученых, которые считают наиболее вероятной соперницей США Японию. В
частности, американский политолог К. Престовиц отмечал, что американскому веку пришел
конец. Самым крупным событием конца столетия является восхождение Японии в
качестве
великой супердержавы. Это отражение того, что в
сознании американцев все больше
утверждается мысль о потере США позиции державы «номер один». По данным опросов
общественного мнения, проведенных Си-Би-Эс в 1989 г., на вопрос о том, какая страна в XXI в.
займет место державы «номер один», 47% назвали США, а 38% — Японию. По данным опроса,
проведенного Си-би-Эс и газетой «Нью-Йорк Таймс» осенью 1997г., только 25% предпочли
США, а 58% — Японию.
Еще одна точка зрения: исламские страны и Индия смогут стать реальным противовесом
атлантизму и центром притяжения противников мондиализма. Это может случиться, если в их
экономическом, военном развитии им поможет Россия, т. е. речь опять идет о евразийстве. В
своем последнем интервью Л.Н. Гумилев особо подчеркнул: «знаю одно и скажу Вам по
секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава и только через
евразийство»
23
.
Заканчивая
анализ теории евразийства Л.Н. Гумилева, можно сделать следующие выводы: