Название текста


Цель и самооценка (Д. С. Лихачёв)



бет14/51
Дата15.09.2022
өлшемі1,01 Mb.
#39153
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   51
Цель и самооценка (Д. С. Лихачёв)

Когда человек сознательно или интуитивно выбирает себе в жизни какую-то Цель, жизненную задачу, он вместе с тем невольно дает себе оценку. По тому, ради чего человек живет, можно судить и о его самооценке — низкой или высокой.


Если человек ставит перед собой задачу приобрести все элементарные материальные блага, он и оценивает себя на уровне этих материальных благ: как владельца машины последней марки, как хозяина роскошной дачи, как часть своего мебельного гарнитура…
Если человек живет, чтобы приносить людям добро, облегчать их страдания при болезнях, давать людям радость, то он оценивает себя на уровне этой своей человечности. Он ставит себе цель, достойную человека.
Только жизненно необходимая цель позволяет человеку прожить свою жизнь с достоинством и получить настоящую радость. Да, радость! Подумайте: если человек ставит себе задачей увеличивать в жизни добро, приносить людям счастье, какие неудачи могут его постигнуть?
От ошибок никто не застрахован. Но самая главная ошибка, ошибка роковая — неправильно выбранная главная задача в жизни. Не повысили в должности — огорчение. Не успел купить марку для своей коллекции — огорчение. У кого-то лучшая, чем у тебя, мебель или лучшая машина — опять огорчение, и еще какое!
Ставя себе задачей карьеру или приобретательство, человек испытывает в сумме гораздо больше огорчений, чем радостей, и рискует потерять все. А что может потерять человек, который радовался каждому своему доброму делу? Важно только, чтобы добро, которое человек делает, было бы его внутренней потребностью, шло от умного сердца, а не только от головы, не было бы одним только «принципом».
Поэтому главной жизненной задачей должна быть обязательно задача шире, чем просто личностная, она не должна быть замкнута только на собственных удачах и неудачах. Она должна диктоваться добротой к людям, любовью к семье, к своему городу, к своему народу, стране, ко всей вселенной.
Означает ли это, что человек должен жить как аскет, не заботиться о себе, ничего не приобретать и не радоваться простому повышению в должности? Отнюдь нет! Человек, который совсем не думает о себе, — явление ненормальное и мне лично неприятное: в этом есть какой-то надлом, какое-то показное преувеличение в себе своей доброты, бескорыстия, значительности, в этом есть какое-то своеобразное презрение к остальным людям, стремление выделиться.
Поэтому я говорю лишь о главной жизненной задаче. А эту главную жизненную задачу не надо подчеркивать в глазах остальных людей. И одеваться надо хорошо (это уважение к окружающим), но не обязательно «лучше других». И библиотеку себе надо составлять, но не обязательно большую, чем у соседа. И машину хорошо приобрести для себя и семьи — это удобно. Только не надо превращать второстепенное в первостепенное и не надо, чтобы главная цель жизни изнуряла тебя там, где это не нужно. Когда это понадобится — другое дело. Там посмотрим, кто и к чему способен.

1. Автор выдвигает главный тезис своего рассуждения


А) человек оценивает себя на уровне материальных благ
В) он ставит себе цель, достойную человека
С) человек сознательно или интуитивно выбирает себе в жизни какую-то цель
D) по тому, ради чего человек живёт, можно судить о его самооценке – низкой или высокой
Е) от ошибок никто не застрахован
2.Прожить свою жизнь с достоинством и получить настоящую радость
А) лучшая машина
В) элементарные материальные блага
С) марка для своей коллекции
D) позволяет только жизненно необходимая цель
Е) повышение в должности
3. Человек, который совсем не думает о себе
А) должен жить как аскет
В) не может ничего приобретать
С) не должен заботиться о себе
D) не выражает своеобразное презрение к остальным людям
Е) явление ненормальное и мне лично неприятное
4. Вывод, к которому подводит Д.С.Лихачёв
А) необходимо оценивать себя на уровне материальных благ
В) нужно, чтобы главная цель жизни изнуряла тебя там, где это не нужно
С) уметь облегчать страдания людей при болезнях
D) в этом есть какой-то надлом
Е) не надо превращать второстепенное в первостепенное
5. Приметы публицистического стиля заметны в высказывании:
А) образность, художественная конкретизация, экспрессивность
В) предписывающий характер, стандартизированность, бесстрастность
С) логичность изложения, абстрактность, обобщённость
D) специальные термины, научность изложения
Е) функция воздействия и сообщения, риторические вопросы, разностильность, эмоциональность
6. Человек, по мнению автора статьи, рискует потерять всё, когда
А) радуется каждому своему доброму делу
В) стремится облегчить страдания людей при болезнях
С) ставит перед собой жизненные задачи
D) не зацикливается на своих удачах и неудачах
Е) карьера и жажда наживы – его главные задачи
7. Информация, противоречащая тексту:
А) Неверно выбранная жизненная задача может привести к неминуемой ошибке.
В) Человека не постигнут неудачи, если он будет приносить людям счастье.
С) О самооценке человека можно судить по его жизненным целям.
D) Главная жизненная задача должна быть обязательно личностной.
Е) Человек, который не заботится о себе, вызывает у автора чувство отвращения.
8. Верные утверждения:
1. Прожить жизнь с достоинством и получить радость позволяет настоящая цель, которая заключается в служении людям.
2. В совершении доброго дела важна не столько внутренняя потребность, сколько разумный подход, который позволит человеку выполнить всё правильно.
3. Главная жизненная задача должна быть шире, чем личные интересы человека, она должна диктоваться добротой к людям.
4. Человек, проявляющий заботу об окружающих, должен ограничить себя в получении удовольствий и использовании материальных благ.
5. Личная выгода не может принести человеку столько радости, сколько добрые дела для других людей, совершённые от всего сердца.
А) 3, 4, 5
В) 1, 2, 4
С) 1, 3, 5
D) 2, 3, 4
Е) 2, 4, 5




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   51




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет