Сұрақ қою өнері – әрі қарай сұрау өнері, яғни өнер
ойлау. Ол жетекшілік өнер болғандықтан диалектика деп аталады
шынайы әңгіме.
Әңгімелесу әңгімелесушілердің бір-бірін шынымен естуін талап етеді,
сондықтан оның сұрақ-жауап құрылымы бар. Өнердегі бірінші шарт
әңгімелесу - әңгімелесушінің соңынан еретініне көз жеткізу
сіздің ойыңыз.
Сұрақ қою өнеріне қарсы тұра алатын адам ие болады
басым пікір, мәселені жасыруға тырысады. Оған ие болған адам
өнер, ол өзі бір немесе басқа пайдасына сөйлейтін барлық дәлелдерді іздейді
пікірлер. Диалектика әңгімелесушінің әлсізді іздемеуінде жатыр
басқа әңгімелесушінің айтқанының жақтары, бірақ оның өзі шынайы күшті ашады
басқаларға айтты.
...Білімге талпынған адам қарапайым пікірлерге қанағаттанбайды,
күмән тудыратын пікірлерден алшақтай алады
Диалектиканың жүзеге асу тәсілі – сұрақ-жауап,
ол барлық білімнің сұрақ арқылы өтетіндігінде жатыр. Сұрау дегенді білдіреді
ашық жерге қойыңыз. Сұралған нәрсенің ашықтығы белгісіздіктен тұрады
жауап. Сұрақ анықталмаған күйде болуы керек.
шешуші, шындықты бекітетін мәлімдемеге қатынасы.
Сұрақтың мағынасы осылай ашу
өз проблемасында сұрады. Оны мемлекетке енгізу керек
белгісіздік, «жақтап» және «қарсы» теңдестірілген кезде. Кез келген мағына
сұрақ осындай белгісіздіктен өту арқылы ғана аяқталады
бұл сұрақ ашық сұраққа айналады. Әрбір шынайы сұрақ талап етеді
ашықтық. Егер ол жоқ болса, онда мәселе тек ақыр соңында қалады
нақты мағынасы жоқ сұрақтың пайда болуы (педагогикалық, риторикалық
сұрақтар).
Дегенмен, мәселенің ашықтығы шексіз емес. Керісінше, қамтиды
сұрақтың белгілі бір шектеулі көкжиегі. Онсыз сұрақ
горизонт, бос кеңістікте жоғалып кетеді. Сұрақ қашан ғана сұраққа айналады
ол көрсететін бағыттың бұлыңғыр белгісіздігі, айналады
белгілі бір «осы немесе анау», басқаша айтқанда, сұрақ қойылуы керек.
Сұрақты тұжырымдау ашықтықты болжайды, бірақ сонымен бірге оның шектелуі.
Сұраққа байланысты дұрыс немесе бұрыс болуы мүмкін
ол шын мәнінде ашық патшалығына енеді ме, жоқ па.
Жалған мәлімдеме – сұрақтың ашық айтылмайтын мұндай тұжырымы,
бірақ, жалған үй-жайларды ұстап, тек оны жабады. Сонда да қалды
сұрақ, ол ашықтық көрінісін және шешу мүмкіндігін тудырады. Дегенмен, сонда
мұнда проблемалық нақтыдан бөлінбеген немесе дұрыс бөлінбеген
мызғымас үй-жайлар, онда ол шын мәнінде ашылған жоқ, және кез келген
бұл жағдайда шешім мүмкін емес.
Сұрақ ашық жерге апаратындықтан, ол әрқашан нені қамтиды
оңды, ал теріс пікірде нені білдіреді.
Бұл сұрақ қою мен білім арасындағы маңызды байланыстың негізі. Өйткені, мәні
білім тек шыдап қана қоймайды дұрыс пайымдау, бірақ
бір мезгілде және сол негіздер бойынша қатені жоққа шығарады. Шешім
сұрақ – білімге апарар жол. пайдасына негіздемелердің болуына байланысты мәселе шешілді
бір мүмкіндік басқаның пайдасына себептерден басым болады; толық білім
бұл әлі жоқ. Қарсы аргументтерді талдағаннан кейін ғана
біз олардың сәтсіздігіне көз жеткізгеннен кейін - сонда ғана біз
біз бизнесті шынымен білеміз.
… Әрқашан білу дегеніміз: бір мезгілде керісінше білу. Білімі
негізінен диалектикалық. Білім тек сұрақтары бар адамдарда болады,
сұрақтар әрқашан «иә» мен «жоқ» арасындағы қарама-қарсылықты қамтиды.
Сұрауды, үйренуді үйренуге мүмкіндік беретін әдіс жоқ
проблемалық қараңыз. Сократтың мысалы мұның бәрі білімге қатысты екенін үйретеді
надандық. Сократтық диалектика шатастырады және осылайша жасайды
сұрауға арналған фон. Әрбір сұрақ пен білімге деген құштарлық
надандық білімін болжаңыз - және оның үстіне, белгілі бір сұраққа
кейбір білместікке әкеледі.