Негізгі еңбегі: “Левиафан - материя, форма, мемлкеттік, діни жэне азаматтык билік”. Гоббстың пікірінше, объективтік шындық дегеніміз денелер жиынтыгы. Материя мен дене синонимдер. Бейзаттык кұбылыстар болмайды. Денелер кеңістікте кѳсіледі жэне салыстырмалы козгалыста болады. Олар түйсіктер аркылы қабылданып, санамызда ұгымдар калыптастырады. Материя, денелер, өзерінің геометриялык сипаттары аркылы ажыратьшады (ұзын-кыска, жоғары-төмен, үшбүрыш, шар, 64
квадрат т.б.). Сондықтан, геометрия ең басты ғылыми ойлау тэсілі. Ойлау дегеніміздің өзі - есептеу, математикалык амалдардың жиынтыгы (қосу, алу, көбейту, бөлу т.б.). Барлық денелер, элем себептілікке байланысты болғандыктан жігер де себептілікке бағынышты. Ал жігер мен бостандык адам табиғатының нәтижесі болғандықтан, кажеттілікке байланысты еркін бола алады. Алғашқы қауым кезінде адамның табиғаты өзін-өзі сактау, лэззатқа ұмтылу сиякты эгоизмге негізделген кажеттіліктен туатын еді де, қалыптасқан әлеуметтік жағдайға карап өз іс-әрекетін ерікті түрде тандайтын. Ал әркайсысының еріктері бір-біріне қарама-кайшы келгендіктен, сол кездегі адамдардың табиғи көрінісі барлығының барлығына карсы күресі болатын. Мұндай “соктығыстык” катынас ұзакка баруы мүмкін емес еді, сондыктан адамдар өзара келісім жасау арқылы мемлекетке біріккен жэне билеушіге өз еріктерімен бағынған. Олай болса, мемлекет - жасанды дене (Левиафан). Сөйтіп, адамдар өзін- өзі қорғауа жэне адамша өмір сүруге мүмкіндік алған. Билеушінің айтқанын екі етпей орындау керек, себебі ол коғамдық талап- сұраныстарды түсініп,
