О большой роли конратов в
истории родственных тюркских наро
дов говорит наличие различных вариантов героического эпоса об
Алпамысе, батыре из племени конрат. Это
казахский и каракалпак
ский эпос «Алпамыс», узбекский — «Алпамыш», башкирский —
«Алпамыша и Барсын-Хылуу», татарская богатырская сказка —
«Алпамша», алтайский эпос «Алып-Манаш».
Алтайский эпос «А л ып-Манаш
*
подтверждает существование
конратского племени в эпоху тюркского каганата (VI—VIII вв.) и свя
зывает происходящие события с населением предгорий Алтая 205.
В
конратской редакции героического эпоса об Алпамысе наря
ду с другими событиями приводятся рассказы, связанные с племена
ми побережья Байсуна и Гиссарского хребта, что подтверждает исто
рические сведения о
появлении конратов в Мавераннахре в начале
XVI в.206
Тематика героического эпоса об Алпамысе в среде родственных
тюркских народов одна и та же — это
борьба конратов против джун
гарских завоевателей, против их предводителя — Тайшык-хана.
Появление сказаний об Алпамысе явилось отражением реаль
ных исторических событий в жизни братских народов. Его наличие
в их
устном народном творчестве говорит о важной роли конратов,
которую они сыграли в прошлом в
истории этих народов.
При рассмотрении роли конратов в этногенезе казахов, с
одной
стороны, и узбеков и каракалпаков — с другой, необходимо установить
общее и подчеркнуть различие. Основную массу конратов у каракал
паков и узбеков, так же как и у казахов, составляло местное тюркское
население. Объединение их в новую этническую общность и принятие
нового этнонима «конрат» произошло, как и у казахов, в силу главен
ствующей роли династии конратов-монголов. В этом можно усмотреть
общее в судьбе трех тюркских народов. Различие же состоит в том, что
по родовому составу наблюдается «полное отсутствие совпадения на
званий родов казахских и каракалпакских кунгратов». Т. А. Жданко,
опираясь на многочисленные публикации и результаты полевых иссле
дований, доказала близость, а в ряде случаев и тождественность исто
рических корней узбекских и каракалпакских кунгратов 207 и несовпа
дение их родового состава с
казахскими родами племени конрат. Сле
довательно, этнообразование узбекских и каракалпакских кунгратов
отлично от этнообразования конратов среди казахского народа. В дан-
жүктеу/скачать
Достарыңызбен бөлісу: 
