«С любовью в сердце живите, люди»

42
советские самолеты перевозили грузы, солдат, боевую технику. После 
Анголы хотел поступать в военную академию имени Жуковского, но 
командир эскадрильи сказал: «Такие люди, как ты, нужны здесь», и он 
остался в своем полку до выхода на пенсию в 1985 году. А в 1987 году 
Николай Егорович вместе с женой решил возвратиться на свою родину 
в Горную Шорию. Они обменяли новую квартиру, которую получили в 
Запорожье, на Мыски. Это было время подъема национального самосо-
знания в бывшем Советском Союзе. Процесс возрождения начинался 
и в Горной Шории, и Николай Егорович чувствовал, что должен быть 
вместе со своим народом.
Приехав в Мыски, создал инициативную группу «Шорская куль-
тура», стал печатать в газете «Путь к победе» статьи по проблемам эко-
логии, возрождения языка и культуры шорцев. Вскоре в Мысках по его 
инициативе был создан координационный совет общества «Шория».
В марте 1988 года произошла встреча, которая определила его 
дальнейшую судьбу как шорского поэта. Николай Егорович приехал в 
Новокузнецкий пединститут к Андрею Ильичу Чудоякову, чтобы позна-
комиться с ним и показать свою повесть на русском языке «Бекия». 
После знакомства и беседы Андрей Ильич сказал ему: «А почему бы тебе 
не писать на шорском языке?» Это была замечательная идея.
Шорский язык Николай Егорович знает, любит, несмотря на то, что 
почти 30 лет жил вдали от родины. Перемены на родной земле вскоре 
стали сами рождать в его душе простые, искренние строки о себе, о 
своем народе, о любви.
Бельчегешев является автором 4-х сборников: «Край родной ‒ Гор-
ная Шория» (1991 г.), «Вместе с тобою люблю» на русском языке, «Туған 
чер ‒ Тағлығ Шор» и «Таӊ атча» (1993 г.) ‒ на шорском языке. Эти книги 
вышли во многом благодаря стараниям Николая Егоровича и стали 
одними из первых книг на шорском языке за последние пятьдесят лет.
Желание выразить себя в стихах у него появилось еще в 60-е годы. В 
основном это были стихи, посвященные жене Ларисе Алексеевне. Более 
30 лет Николай Егорович ведет дневник, и куда бы его ни забрасывала 
судьба, дневник всегда с ним. Как внештатный корреспондент газет 
«Ленинское знамя», «Защитник Родины» Киевского и Одесского воен-
ных округов, «Красная звезда» Министерства обороны СССР, Николай 
Егорович написал десятки статей о своих товарищах, с которыми слу-
жил: о летчиках, штурманах, техниках.
Есть одна замечательная черта у Н. Е. Бельчегешева, о которой 
хочется сказать. Как человек творческий, он с радостью, почти вос-
торгом принимает любое творческое достижение своих земляков, под-
держивает их начинания, помогает советом. А это очень важно и на 
это способен человек благодарный и великодушный, каким и явля-
ется Николай Егорович. В одном из своих стихотворений он обраща-
ется к людям:
«С любовью в сердце живите, люди, ведь так коротка наша жизнь!»
Замечательные слова. Были бы они услышаны.

43
А 12 апреля Николаю Егоровичу Бельчегешеву исполнилось 55 лет ‒ 
возраст творческого расцвета.
1995 год
Село между гор
Шорцы селились раньше обычно вдоль рек и называли свои села 
аалами. Аал Сыркаши был основан более трехсот лет назад. Шорское 
название его Орбун, что означает «село между гор». Шорцы, основавшие 
Сыркаши, до этого уже дважды меняли место своих поселений. Перво-
начально они обосновались в районе, где теперь находится ДОК. Но 
началась чума и многие умерли от болезни, а оставшиеся в живых поки-
нули это место и поселились возле Томи, ниже теперешнего поселка 
Карай. Весной река вышла из берегов и затопила поселок. Многие оста-
лись без крова, погибли. Те, кто остался, основали новый поселок на 
горе, чтобы весенние воды не могли затопить его.
Жили в аале Сыркаши, получившего свое название по фамилии 
одного из первых шорцев, поселившихся здесь, в основном Майтаковы 
из рода Челей, Сыркашевы и Тельгерековы из рода Чедыбер.
В Сыркашах жили в основном средне: не было ни сильно богатых, 
ни сильно бедных. Мужчины занимались охотой, рыболовством, жен-
щины вели домашнее хозяйство.
До революции шорские дети учились в церковно-приходской 
школе, построенной русскими миссионерами. В июле 1919 года в аал 
Сыркаши пришла часть карательного отряда Колчака под командова-
нием Шелобанова и разместилась в школе. Солдаты забирали у мест-
ных жителей мясо, хлеб ‒ грабили. Многие, опасаясь зверств со стороны 
белых, уходили в тайгу или прятались за большой скалой у Томи. В сен-
тябре, не найдя партизан, белые ушли из Сыркашей.
В годы коллективизации в Сыркашах были созданы колхоз и сель-
совет, в который вошли Чульжан, Карай, Камешки. В Сыркашах были 
построены семилетняя школа, медпункт, магазин, изба-читальня. На 
вершине Сыркашинской горы сотни лет росла красавица-сосна, кото-
рой шорцы поклонялись, так как считали ее даром Бога. О ней сла-
гали легенды. После революции и установления Советской власти возле 
сосны проводили торжества по случаю праздников. Но в годы войны 
кто-то срубил сосну.
Раньше между Томью и Усой были болота, и жители Сыркашей 
даже не предполагали, что на этом месте, куда они ходили за клюквой, 
когда-то вырастет город. Но в конце сороковых годов появились здесь 
первые строители. В районе будущего поселка Ольжерас в сентябре 
1948 года были поставлены первые палатки. В 1953 году был создан Оль-
жерасский поселковый Совет, а Сыркашинский ‒ прекратил суще-
ствование. Постепенно жизнь в нем стала затухать. Потомки бывших 
охотников активно участвовали в строительстве нового города, в освое-
нии богатейшего Томусинского угольного района.

44
В настоящее время бывший поселок Сыркаши входит в черту города 
и называется просто улицей Сыркашинской.
В шорском поселке Сыркаши издавна жили Майтаковы. В 1896 году 
здесь родился Афанасий Куприянович Майтаков. Рано оставшись без 
отца, Афанасий уже в 13 лет как взрослый мужчина вместе воспитывав-
шим его дядей Сидором Ивановичем Майтаковым пошел на охоту. Эта 
охота была удачной, так что дядя сказал ему: «Ну, Афоня, счастливым ты 
человеком будешь». Эти слова стали пророческими. Афанасий Куприя-
нович Майтаков прожил большую полнокровную жизнь.
В 1929 году, когда он пришел с охоты, его избрали первым председа-
телем Сыркашинского сельсовета (до этого сельсовет был в Чульжане). 
Вплоть до образования в 1953 году поселкового сельсовета в Ольже-
расе он был практически бессменным председателем Сыркашинского 
сельсовета, если не считать, что в годы войны его направляли на работу 
председателем колхоза в Безруково. Афанасий Куприянович всегда был 
в гуще событий, избирался депутатом районного Совета. В 30-е годы 
закончил политшколу. После выхода на пенсию (а был он персональ-
ный пенсионер областного значения), часто выступал в школах, расска-
зывал о жизни шорцев, был почетным пионером.
Афанасий Куприянович вырастил пятерых детей, дал им образова-
ние. Старшая дочь Зинаида закончила Горно-Шорский педтехникум, 
37 лет она отдала школе, Валентина работала воспитателем детского 
сада, Раиса ‒ библиотекарем, сын Юрий закончил строительный техни-
кум, Роберт работал учителем, а после окончания высших курсов МВД 
в органах милиции.
1995 год
Хранитель истории края
В Междуреченской школе N6 есть музей, 
которому уже 31 год. Здесь бывает много 
детей, с интересом рассматривающих музей-
ные экспонаты, представляющие предметы 
быта шорцев, фауну и образцы минералов род-
ного края. В экспозиции музея представлены 
шорские предметы: ступа, лук со стрелами, 
ружья, бубен шамана с колотушкой, люлька и 
многое другое. Все это было собрано бывшим 
учителем истории школы N6 Василием Григо-
рьевичем Куспековым. О нем, учителе, вете-
ране войны, исследователе, создателе музея и 
хочется рассказать.
Каждое лето, начиная с 1955 года, Васи-
лий Григорьевич вместе с сыном и своими 
учениками отправлялся в походы по Горной Шории. Он записывал ста-
ринные шорские легенды и предания, собирал минералы, а самое глав-
В. Г. Куспеков

45
ное ‒ старинные предметы домашнего обихода. А в 1963 году в школе N6 
был открыт краеведческий музей, который сегодня носит имя Василия 
Григорьевича Куспекова (за создание музея он был награжден грамотой 
Министерства просвещения РСФСР).
Василий Григорьевич был убежден, что «дети должны знать, как 
жили их предки», именно поэтому столько сил он отдавал созданию 
музея, который по богатству собранных в нем экспонатов не уступает 
городским краеведческим музеям.
Василий Григорьевич жил очень насыщенной жизнью. У него было 
все: и любимая работа учителя, и любимая семья, и любимая обще-
ственная работа ‒ он был лектором общества «Знание» и внештатным 
корреспондентом газет «Знамя шахтера» и «Кузбасс». Темы лекций, с 
которыми он выступал перед людьми, были различны: «Первооткры-
ватели Междуреченска», «О народном образовании», «Легенды края». 
За свою лекторскую работу Василий Григорьевич был награжден пятью 
благодарственными грамотами общества «Знание».
Дети любили Василия Григорьевича. Его ученики до сих пор пом-
нят, какими интересными были уроки истории. Его нелегкий труд учи-
теля начался в 1932 году, когда Василий Григорьевич работал директором 
Кабырзинской школы, и был отмечен почетным званием отличника 
народного образования. А сначала были окончены учительские курсы 
в Бийске, куда его направили после успешного окончания Мысковской 
средней школы.
Так получилось, что в 1934 году он был учителем истории в классе, 
где училась его будущая жена ‒ Зинаида Майтакова. «Помню, я в пятом 
классе училась. Василий Григорьевич только открывает дверь и уже 
сразу начинает рассказывать ‒ класс моментально замирал», ‒ вспо-
минает Зинаида Афанасьевна. Работал он тогда в Мысковской школе и 
одновременно учился заочно в Томском университете на историческом 
факультете, который закончил в 1936 году.
В 1938 году, когда Василий Григорьевич был инспектором Гор-
но-Шорского района, его призвали в армию. Он участвовал в боях на 
озере Хасан. До 1941 года был комиссаром Иркутского авиационного 
военного училища. Его портрет, одного из первых комиссаров, до сих 
пор висит в училище. Несколько учеников Василия Григорьевича по его 
рекомендации впоследствии учились в этом училище и стали летчиками 
и техниками.
Во время Великой Отечественной войны Василий Григорьевич вое-
вал под Ленинградом, а затем был отправлен на Восток на войну с Япо-
нией, освобождал город Харбин, где была ставка Квантунской Армии. 
За проявленный героизм на войне был награжден орденом Красной 
Звезды.
С 1947 года после демобилизации Василий Григорьевич рабо-
тал учителем до конца своей жизни, сначала в Сыркашинской школе, 
затем в 1-й и в 6-й школах. Параллельно с организацией музея он уделял 
много времени изучению истории Горной Шории, топонимике и шор-

46
скому фольклору. Василий Григорьевич написал несколько шорских 
легенд. Самые известные из них ‒ «Семь красавиц», «Карагай», «Лоси-
ный утес», «Ак-паш». Эти легенды часто звучали на различных вечерах 
и конкурсах.
Участвовал Василий Григорьевич Куспеков и в подготовке книги 
«История Кузбасса», работал в архивах. В музее школы N6 хранится 
книга по истории Горной Шории, написанная им от руки. Василий Гри-
горьевич мечтал об автономии шорского народа, о возможности разви-
тия культуры и языка.
Планов у него было много, но 13 мая 1972 года его не стало. Было 
ему 57 лет. Он мечтал, что когда выйдет на пенсию, займется литератур-
ной деятельностью ‒ будет писать рассказы и стихи, которыми увлекся 
незадолго до смерти... Но и за то немалое, что успел сделать Василий 
Григорьевич Куспеков, люди благодарны ему. Его имя навсегда связано 
с нашим городом, с историей Горной Шории.
1995 год
Волшебный мир кайчи
Кайчи поет, 
Земля цветет, 
Блестит слеза, 
Горят глаза, 
Народ живет, 
Кайчи поет.
(Н. Бельчегешев)
Шорские героические сказания испол-
няются под аккомпанемент музыкального 
инструмента ‒ комуса.
Раньше говорили, что «сказка без 
музыки ‒ не сказка, а музыка без сказки ‒ не 
музыка». Поэтому, когда сказитель ‒ кайчи 
приезжал и у него было что-то не в порядке 
с голосом, он говорил: «Давайте без музыки 
буду рассказывать сказку?» «Нет, нет, ‒ отве-
чали ему люди, ‒ без музыки ‒ нет, лучше зав-
тра, но с музыкой».
Гортанный голос сказителя, простая 
мелодия и герои шорских сказаний покоряли 
воображение не только детей, но и взрослых. 
Поэтому в долгие зимние вечера не было боль-
шей радости в шорских поселках, чем пение кайчи. Услышав о его при-
езде и стар, и млад собирались в доме, где останавливался кайчи, чтобы 
вновь испытать чувства радости или печали, чтобы очистить или облег-
чить душу под звуки комуса, погрузившись в мир шорских сказаний, 
чтобы испытать чувство единения со своими сородичами.
М. К. Каучаков

47
Михаил Кириллович Каучаков ‒ наш современный кайчи. 
19 января ему исполнился 61 год. В детстве, как и все, он любил слу-
шать шорские сказания «кай» и сказки «ныбак». Только думал ли, что 
и сам когда-то станет кайчи? Скорее всего, нет. Отработал всю жизнь в 
шахте, вырастил двух детей, дал им образование, и вот незаметно при-
шло время выходить на пенсию. Большая часть его нелегкой жизни 
была позади. Пятьдесят лет ‒ возраст, когда жизненный опыт делает 
человека мудрым, когда дети уже оперились, но у него есть еще много 
нерастраченных сил, особенно у человека творческого. А Михаил 
Кириллович человек именно такой ‒ творческий и созидающий, любя-
щий жизнь во всех ее проявлениях, чувствующий, что жизнь, несмо-
тря на все горести и потери, все же прекрасна. Прекрасна вдвойне, если 
люда своими руками, своей деятельностью делают ее чище, богаче, кра-
сивее. «Я часто думаю, ‒ а как все же хорошо жить! Иногда то охота сде-
лать и то, а потом думаю ‒ не успею. А все же мало живет человек. Так 
охота подольше пожить, побольше сдалать». Эти замечательные слова 
говорят о многом.
Выйдя на пенсию, Михаил Кириллович получил долгожданную 
свободу, когда можно было без оглядки отдаваться любимому делу. 
Таким делом для него стало сочинение и исполнение шорских ска-
зок, а также резьба по дереву, которой он отдал почти пять лет. Он и 
раньше делал своими руками стулья, столы, шкафы. Но для кропотли-
вой работы, какой является резьба по дереву не хватало времени. Выход 
на пенсию дал такую возможность. Михаил Кириллович до всего дохо-
дил сам: делал ножи, подбирал дерево, придумывал узоры, работал и 
днями, и ночами, и летом, и зимой. И результат превзошел все ожида-
ния. Все, кто бывал у Михаила Кирилловича, были покорены его рабо-
тами по дереву, украшающими домашнюю мебель. Однажды на первом 
Пайраме в Междуреченске кайчи из Нового Улуса Афанасий Василье-
вич Рыжкин подарил Михаилу Кирилловичу комус, зная его любовь к 
музыке. С юных лет Михаил Кириллович играл ‒ сначала на гармошке, 
затем на баяне, затем освоил семиструнную гитару и даже пробовал под 
аккомпанемент ее двух струн петь шорские песни и сказания. Но под 
комус получалось лучше. А через два года приснился Михаилу Кирил-
ловичу сон: как будто стоит он в полной людьми избе и ждет, когда нач-
нется сказание, но никто не выходит петь. И тут встает из середины избы 
старик и подает ему комус (не совсем обычный, а состоящий из трех 
частей), а сам молча выходит из избы. Проснувшись, Михаил Кирилло-
вич долго думал об этом сне. Вероятно, это был вещий сон, определяю-
щий дальнейшую жизнь его, как сказителя.
Через неделю Михаил Кириллович сделал точно такой комус, какой 
приснился ему во сне. И с тех пор петь шорские песни и рассказывать 
сказки он считает своим призванием, своим долгом, поэтому он, не 
задумываясь, принимает любое приглашение: будь то Пайрам или съезд 
шорского народа, или мерориятие, посвященное шорской культуре в 
школе, или запись на радио или магнитную ленту для ученых.

48
Однажды из Кемерова приехала женщина записать песни Михаила 
Кирилловича для радио. После записи она сказала ему, что когда он поет, 
у него сильно меняется лицо. «Так и должно быть, ‒ ответил ей Михаил 
Кириллович. ‒ В это время я все забываю, весь вхожу в сказку». Раньше, 
когда кайчи рассказывал сказку, самый высоко ценимый слушателями 
момент был тот, когда кайчи «входил в роль». «О, кай тӧсӱ кирча», ‒ 
говорили люди, то есть «хозяин комуса входит в кайчи», и тогда комус 
словно звенит, а кайчи так поет, что трудно остановиться. Слушать же 
вошедшего в роль кайчи было наивысшим наслаждением для слуша-
телей. Зимой Михаил Кириллович ездит в поселки Казас и Чувашку, в 
Мыски рассказывать сказки. Под вечер в одном из домов собираются 
люди: и пожилые, и среднего возраста, и молодые. Михаил Кириллович 
неспеша настраивает комус, закрывает глаза и в полной тишине начи-
нает рассказывать сказку.
Первую сказку на четыре часа он сочинил в 1984 году, после выхода 
на пенсию. С тех пор сочиняет по две-три сказки в год. Порою Михаил 
Кириллович сам удивляется тому, что кто-то ему помогает сочинять 
сказки. «А с другой стороны, так и должно быть, ‒ считает он. ‒ Если 
хозяин комуса подарил мне комус, то и сказки должен дарить, чтобы я 
рассказывал их людям».
А совсем недавно Михаил Кириллович сочинил песню. Сначала 
«пришли» слова, ‒ рассказывает он. ‒ Я сел и быстро записал четыре 
куплета, а потом еще два. Через день «пришла» вдруг мелодия, я взял 
комус и начал быстро повторять ее, чтобы не забыть. На следующее утро 
встал и подумал, а что если попробовать слова к этой музыке. Попробо-
вал ‒ и надо же ‒ слова подошли к музыке! Так вот родилась новая шор-
ская песня «Пожелание», в которой дается пожелание шорскому народу 
верить в лучшее, быть мудрым. Сейчас эта песня вошла в репертуар фоль-
клорного ансамбля «Ойун». Михаил Кириллович с ностальгией вспоми-
нает о прошлом, от которого почти ничего не осталось. Какие раньше 
веселые праздники были у шорцев! Без пьянок, без драк. Не то, что сей-
час. Родного поселка Курьи, где родился и вырос, вообще нет. Родные 
места обезображены (разрезом). Молодежь своего языка не знает.
И все же возрождать шорский язык, шорскую культуру надо, считает 
Михаил Кириллович. Не надо слушать тех, кто говорит, что поздно, что 
все равно ничего не выйдет, а надо пробовать, надо делать, надо верить.
«Просите и дано вам будет» ‒ эти слова из Евангелия не раз на себе 
проверил Михаил Кириллович. Главное ‒ надо верить, считает он, и бог 
никогда не оставит. И вера эта должна быть всегда в душе человека.
1995 год
4 съезд шорского народа
25 февраля 1995 года в городе Мыски прошел 4 съезд шорского 
народа. На съезд прибыло 80 делегатов и приглашенные гости, среди 
которых были: заместитель главы областной администрации по соци-

49
альным вопросам И. Ф. Федорова, председатель департамента по куль-
туре В. И. Бедин, главный специалист регионального представительства 
Миннаца Ю. К. Токмашев, заместители глав администраций горо-
дов Таштагола, Осинников, Междуреченска, представители братских 
тюркских народов Южной Сибири (алтайцев, хакасов, кумандинцев, 
телеутов). На повестке дня съезда стояли следующие вопросы: отчет о 
работе Ассоциации шорского народа, отчет ревизионной комиссии, 
основные направления деятельности АШН, программа проведения 
Международного 10-летия коренных народов мира, выборы председа-
теля и совета АШН.
В отчетном докладе председатель Ассоциации М. А. Тодышев оста-
новился на ключевых вопросах, которыми занималась АШН: вывод 
ВД-30, национальные сельсоветы, отнесение шорцев к малочисленным 
народам Севера, проведение Международного года коренных наро-
дов мира. Особо остановился докладчик на положении дел, связан-
ных с Региональной госпрограммой развития экономики и культуры 
коренных народов Кузбасса на 1994‒1995 г.г. Эта программа была раз-
работана в сентябре 1993 года лидерами АШН совместно с ведущими 
специалистами области и предусматривала строительство школ, дорог, 
ЛЭП, жилья в отдаленных поселках. Но после 3 съезда шорского народа 
(10 октября 1993 года), на котором была провозглашена шорская автоно-
мия, эта программа, по словам М. А. Тодышева, была отвергнута област-
ной администрацией по идеологическим мотивам. До сих пор в области 
не принято Временное Положение о территориях традиционного при-
родопользования, которое определяло бы механизм закрепления земли 
за коренными народами Кузбасса. Из-за отсутствия финансирования не 
реализованы многие хорошие мероприятия, жизнь в деревнях не изме-
нилась в лучшую сторону.
В выступлениях делегатов дана удовлетворительная оценка работы 
Ассоциации шорского народа. Многочисленные предложения по 
основным направлениям деятельности АШН должны найти отражение 
в документах съезда. Это обращение в Государственную Думу о при-
нятии закона о правовом статусе коренных малочисленных народов 
России, обращение в Законодательное Собрание Кемеровской обла-
сти о принятии законов о родовых общинах, национальных сельсове-
тах, о территориях традиционного природопользования, обращение в 
областную администрацию о создании комитета по коренным малочис-
ленным народам Кузбасса, об отчислениях предприятий на возрожде-
ние шорского народа, за получение лицензий на разработку полезных 
ископаемых, составление ежегодного плана мероприятий в рамках про-
граммы проведения Международного 10-летия коренных народов мира 
и другие документы. По вопросу шорской автономии принято реше-
ние ‒ новому совету АШН проработать вопрос национально-терри-
ториального устройства согласно действующего законодательства. 
Шорское движение за возрождение в настоящее время переживает 
нелегкие времена. В последний год обострились противоречия между 

50
отдельными активистами АШН по вопросу путей и методов достиже-
ния главной цели ‒ возрождения шорского народа. Три предыдущих 
съезда ставили вопрос о восстановлении ликвидированной в 1939 году 
шорской автономии в надежде, что именно она даст возможность 
решить многочисленные проблемы коренного народа. Теперь, через 
1,5 года, многие осознали, что решение это было преждевременным, 
а главное, оно окончательно испортило отношения между Ассоциа-
цией и ее председателем с областной администрацией. В сложившихся 
условиях председатель АШН М. А. Тодышев уже в октябре 1994 года на 
расширенном совете АШН объявил, что на 4 съезде снимет с себя пол-
номочия председателя ради общего блага, ведь именно с ним не желает 
сотрудничать областная администрация. Уже задолго до съезда многих 
волновал вопрос: кто станет председателем АШН? Именно вокруг этого 
вопроса разгорелись бурные страсти, так как всем было ясно, что мно-
гое будет зависеть от моральных и деловых качеств человека, стоящего 
во главе Ассоциации. На пост председателя было выдвинуто 4 канди-
дата: Н. Н. Курпешко-Таннагашева (Кемерово), Н. М. Шулбаев (Шере-
геш),  Ю. К. Токмашев  (Таштагол),  М. А. Тодышев  (Новокузнецк). 
Трое последних взяли самоотвод. В результате в списке кандидатов 
осталась одна Н. Н. Курпешко-Таннагашева, которая и была избрана 
председателем АШН (за нее проголосовало 46 делегатов из 80). Наде-
жда Николаевна Курпешко-Таннагашева работает заведующей кафе-
дрой иностранных языков в Кемеровском Техническом Университете. 
Она кандидат филологических наук, автор шорского букваря, учебни-
ков шорского языка, учебно-методической литературы. Как она сама 
сказала в интервью после избрания, ее главная цель ‒ возрождать шор-
ские деревни, традиционные промыслы: охоту, рыболовство, пчеловод-
ство. При этом ее главный принцип будет ‒ не просить, не кричать, а 
делать. Надо уже после съезда создать комплексную программу по раз-
витию экономики и культуры шорского народа, научно обосновать и, 
самое главное, «пробить» финансирование. Надежда Николаевна счи-
тает, что беда прежнего председателя АШН ‒ мало составлялось научно 
обоснованных программ. А сейчас такое время, что любое дело, даже 
выпуск учебников, требует создания программ и умения доказать, что 
они нужны. Опыта в этом деле ей не занимать.
Кандидатура Н. Н. Курпешко-Таннагашевой поддержана област-
ной администрацией. Много хороших слов в ее адрес было сказано 
выступавшей на съезде И. Ф. Федоровой ‒ заместителем губернатора. 
Это вселяет надежду, что цели нового председателя АШН будут достиг-
нуты. Надо особо сказать о бывшем председателе АШН М. А. Тодышеве, 
который лично внес большой вклад в претворение в жизнь решений 
предыдущих съездов. За последние три года он стал настоящим лиде-
ром. Делегаты только его хотели видеть председателем АШН. З раза 
М. А. Тодышева бурными аплодисментами вызывали на трибуну с тре-
бованием не снимать с себя полномочий председателя и только после 
10-минутного перерыва, уже около 8 часов вечера (выборы председателя 

51
длились почти 4 часа) убедившись, что решение М. А. Тодышева твердое 
и бесповоротное, согласились на голосование по оставшейся одной кан-
дидатуре Н. Н. Курпешко-Таннагашевой.
В качестве объяснения, почему М. А. Тодышев взял самоотвод, 
можно привести его слова: «Я не могу работать в условиях недоверия со 
стороны областной администрации». И в то же время хочется привести 
его слова благодарности за поддержку и доверие делегатам: «Я очень вам 
благодарен, я всегда ощущал, что за мной сила, с помощью которой я 
могу дойти до Господа Бога. Мои усилия не прошли даром, на сегод-
няшний день мы ушли далеко вперед, мы уже не те, что были вчера. Хочу 
сказать, что я ухожу с поста председателя, но не ухожу из движения».
С уходом М. А. Тодышева можно говорить о завершении опреде-
ленного этапа. Начинается новый этап в движении за возрождение шор-
ского народа, он должен быть более эволюционным, постепенным, 
наполненным конкретной кропотливой работой вглубь и вширь. По 
крайней мере, хочется на это надеяться.
1995 год

жүктеу/скачать 5,29 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: