Литература и наука . Вместе с появлением письменности
развиваются литературные жанры (VII-X вв.). Рунические тексты
Монголии и Енисея
не только исторические документы, но и
выдающиеся литературные произведения. Надписи в честь Бильге-
кагана и Кюль-тегина
блестящие образцы политической прозы,
сохранившей традиции ораторского искусства и устного
повествования о богатырских деяниях.
В IX-XII веках, в связи с распространением ислама, широко
употребляется арабский язык. На нем создаются литературные и
научные произведения.
Яркие представители научного и литературного мира
Тюркской эпохи:
Абу Наср аль-Фараби (870-950). На арабском языке писал
выдающийся ученый Востока Абу Наср аль-Фараби. Родился в
округе Фараб (Отрар), учился в Бухаре и Багдаде. Аль-Фараби
являлся энциклопедистом. Он подразделял науки на теоретические
(логика, естествознание, математика) и практические (этика,
политика). Абу Наср доказывал возможность познания мира
посредством чувств и разума. Разносторонний вклад в науку:
логика и медицина, космология и анатомия, философия и
юриспруденция, математика и акустика.
Среди множества произведений аль-Фараби содаржатся
трактаты о естественных науках, математических, о музыке и
других темах. Он первый ввел квалификацию наук, описав их
возникновение.
Среди его произведений −
«Трактат о взглядах жителей добродетельного города» (социально-утопическая концепция).
Цитаты: «Город, в котором объединение людей имеет своей целью
взаимопомощь в делах, коими обретается истинное счастье,
является добродетельным городом, и общество, где люди помогают
друг другу в целях достижения счастья, есть добродетельный
народ. Таким же образом вся земля станет добродетельной, если
народы будут помогать друг другу для достижения счастья»;
«Добродетельный город подобен совершенному, здоровому телу,
все органы которого помогают друг другу с тем, чтобы сохранить
жизнь живого существа и сделать ее наиболее полной».
Иерархизация по принципу главенства и правления. Все жители