Методология – это система принципов и способов организации научной деятельности, а также учение об этих принципах, это учение о структуре, логической организации, методах и средствах деятельности

 
Этические принципы исследователя. 
Этические основания методологии. 
Поскольку любая человеческая деятельность осуществляется в 
обществе, естественно, она основывается (точнее, должна всегда основываться) на 
морали 
и, 
соответственно, организовывается в 
соответствии с нравственными 
нормами
. Как известно, 
нравственная культура 
общества характеризуется 
уровнем освоения членами общества моральных требований – нравственных норм, принципов, идеалов и 
т.д., степень овладения ими личностью и практического претворения в поступки, в каждодневное поведение, 
проявляющееся в 
отношении человека к другим людям, обществу в целом, в его целях, жизненных планах, ценностных 
ориентациях, установках и т.д. 
Поскольку моральная регуляция направлена на достижение общественной, классовой, групповой 
согласованности деятельности людей, постольку моральные ценности становятся эталонами должного 
поведения. Они, как образец должного, составляют основу моральных оценок деятельности масс, групп и 
индивидов, фактов и событий.
Профессиональная этика
. Для некоторых профессий существуют помимо общечеловеческих, 
общенациональных этических норм еще и дополнительные профессиональные этические нормы: 
педагогическая этика, медицинская этика (в т.ч. знаменитая клятва Гиппократа) и т.д. И, естественно, 
деятельность в таких профессиях организуется в соответствии и с этими специфическими этическими 
нормами. Отдельный вопрос – нормы этики в профессиональной научной деятельности – нормы научной 
этики. 
Нормы научной этики. 
Отдельный вопрос, который необходимо затронуть – вопрос о 
научной этике
. 
Нормы научной этики не сформулированы в виде каких-либо утвержденных кодексов, официальных 
требований и т.д. Однако они существуют и могут рассматриваться в двух аспектах – как внутренние (в 
сообществе ученых) этические нормы и как внешние – как социальная ответственность ученых за свои 
действия и их последствия. Этические нормы научного сообщества, в частности, были описаны Р. 
Мертоном еще в 1942 г. как совокупность четырех основных ценностей: 
– универсализм: истинность научных утверждений должна оцениваться независимо от расы, пола, возраста, 
авторитета, званий тех, кто их формулирует. Таким образом, наука – 
изначально демократична: результаты крупного, известного ученого должны подвергаться не менее строгой 
проверке и критике, чем результаты начинающего исследователя; 
– общность: научное знание должно свободно становиться общим достоянием; 
– незаинтересованность, беспристрастность: ученый должен искать истину бескорыстно. Вознаграждение и 
признание необходимо рассматривать лишь как возможное следствие научных достижений, а не как 
самоцель.
В то же время, существует как научная «конкуренция», заключающаяся в стремлении ученых 
получить научный результат быстрее других, так и конкуренция отдельных ученых и их коллективов за 
получение грантов, государственных заказов и т.д. 
– рациональный скептицизм: каждый исследователь несет ответственность за оценку качества того, что 
сделано его коллегами, он не освобождается от ответственности за использование в своей работе данных, 
полученных другими исследователями, если он сам не проверил точность этих данных. То есть, в науке 
необходимо, с одной стороны, уважение к тому, что сделали предшественники; с другой стороны – 
скептическое отношение к их результатам. 
В отличие от внутренней, профессиональной этики, внешняя этика науки реализуется в отношениях науки и 
общества как социальная ответственность ученых. 
 
Научная
деятельность
- 
это
 
деятельность (целенаправленная активность 
человека)
, направленная на получение и использование новых знаний. 

Основными ее формами являются фундаментальные и прикладные 
научные 
исследования.