массированного применения в производстве механизмов и машин. Все это создавало
обстановку для научной деятельности: обозначились сферы ее применения, менялись
стандарты ее понимания, построения, оценки.
Обновляется техническая основа науки: изобретаются и совершенствуются приборы,
создаются инструменты, усиливающие многократно естественные органы человеческого
восприятия, изготавливаются экспериментальные аппараты, искусственно вызывающие
природные эффекты, формирующие процессы, вещи, материалы с заранее определенными
свойствами. Эксперимент раздвигает привычные рамки человеческого опыта.
Экспериментатор оказывается хозяином мощных – прежде неуловимых – стихийных
сил и взаимодействий. Расчленяя природу на отдельные вещи, элементы, молекулы, он
ползает возможность синтезировать новые связи.
Мир естественных вещей постепенно подчиняется миру вещей искусственных.
Возникает представление о господстве человека над природными силами. Утверждается идея
прогресса, в значительной мере основанная на безграничной уверенности в способности
человека расчленять и интегрировать вещи.
В отношениях человека с вещами и в их научном описании происходит незаметная, но
важная метаморфоза. Фактически дело идет не о конкретных вещах с их самобытностью, а о
массах, множествах, видах, типах вещей, об их выделенных свойствах, связях,
последовательностях.
Отношения людей к природе и друг к другу опосредованы теперь не конкретными
вещами и стоящими за ними конкретными способами деятельности человеческих индивидов,
а системами вещей, в которых через отдельные свойства вещей и через их взаимодействие
предметно воплощаются структуры человеческой деятельности и ее кооперации.
Такие машины становятся мощными посредниками в обмене веществ между человеком
и природой. Вещи в составе машин редуцируются к отдельным полезным свойствам и их
комбинациям. Вещи, на которые обращено действие машин, также сводятся к однородному
сырому материалу.
Изменение структуры вещественных компонентов человеческого бытия повлияло и на
характер взаимосвязи человека и вещи. Если прежде способ практического и мыслительного
освоения вещи задавался относительно цельным и достаточно конкретным способом
человеческой жизнедеятельности, то теперь наоборот: способ человеческого бытия задается
функционированием механически уравновешенной совокупности вещей.
Познание на этом этапе столкнулось с задачей «дешифровки» вещей, т.е. обнаружения
сложных связей, абстрактными выражениями коих в своей простоте, частичной функции
выступают вещи.
Для формирующегося обществознания определялась возможность по вещам
реконструировать характеристики человеческой деятельности и ее различные формы.
Обществознание, таким образом, приближалось к стандарту научности, требовавшей
описывать внутренние связи вещей по их внешним проявлениям, и встало на
предварительную ступень своего собственного научного развития.
Задача объяснения действий людей на основе логики вещей впоследствии оказывается
Достарыңызбен бөлісу: