200
3. Өз бой ла ры ңа Шұ ға мен Әб ді рах ман ның қан дай қа си ет те-
рін алар едің дер? Не лік тен? Жау ап та рың ды мы сал ар қы лы
дә лел дең дер.
4. Шұ ға ның ау руы нан жа зыл ғы сы кел меуінің се бе бі не?
5. Жа зу шы өз шы ғар ма сын да қан дай әлеу мет тік мә се ле ні кө-
тер ген? Ту ын ды не ге қай ғы лы оқи ға мен аяқ тал ды деп ой-
лай сың дар? Ав тор дың ор нын да бол саң дар, қан дай ше шім
ұсы нар едің дер?
6. Жа зу шы ше ші мі мен ке лі се сің дер ме? Жа зу шы шы ғар-
ма сын «Шұ ға де се
–
Шұ ға еді-ау» де ген сөз бен аяқ тай ды.
Ав тор бол саң дар, хи каят ты қа лай аяқ тар едің дер? Өз нұс-
қа ла рың ды ұсы ның дар.
7. «... Бұл күн де он дай қыз қай да? Ажа ры тәу ір леу бі реу
бол са, со ны кө те ре ал май ма, біл мей сің, еш кі ге ұқ сап шо-
шаң дап жүр ге ні. За ман бұ зыл ған ғой... Иә...». Жа зу шы
ой ымен ке лі се сің дер ме?
8. Қыз бен жі гіт ара сын да ғы шы найы ма хаб бат тың өмір шең-
ді гі не қан дай мы сал дар кел ті ре ала сың дар?
9. Қа зір гі қо ғам да әлеу мет тік әді лет сіз дік, тең сіз дік бар ма?
Пі кір алма сың дар.
10. «Шұ ға ға хат» та қы ры бын да эпистолярлық эс се жа зың дар.
Б.Май лин. Көптом дық шы ғар ма лар жи на ғы нан «Бай дың қы зы»,
«Рә зия қы зы», «Қаш қын ке лін шек», «Зәй күл», «Мар жан», «Өті рік ке
бәй ге», «Хан күй еуі», «Кем пір дің ер те гі сі», «Бө ліс», «Мыр қым бай»
поэма ла рын, «Күл паш», «Айт күн де рі», «Ке дей тең ді гі», «Ай ран бай»,
«Күл тай бо лыс», «Ша пай дың ха ты», «Әмір жан ның әң гі ме сі»,
«Ақ тал ған ең бек» әң гі ме ле рі нің маз мұ ны мен та ны су ла ры ңа бо ла ды.
Достарыңызбен бөлісу: 
