212
– үзін ді ні аяқ тау дың нұс қа сын ұсы ның дар.
9. Ро ман да кез де се тін жер-су атау ла рын те ріп жа зып, геог ра-
фия лық тұр ғы дан си пат таң дар.
10. Шы ғар ма да кез дес кен ұлт тық салт-дәс түр лердің кө рі ніс
бе руін тү сін ді рің дер жә не бү гін гі күн де гі өзек ті лі гі ту ра лы
ой ла рың мен бө лі сің дер. Эт ног ра фия лық де рек тер қо рын
жа саң дар.
«Тал дау»
1. Ро ман да ғы Ұл пан бей не сін қа зір гі кез де гі бас шылық
қызметтегі әй ел дер бей не сі мен са лыс ты рың дар.
2. Ро ман кей іп кер ле рі – Есе ней, Ұл пан, Тор сан ға са лыс тыр-
ма лы мі нез де ме бе рің дер.
Есе ней
Ұл пан
Тор сан
3. Ұл пан ның бой ын да ғы адам гер ші лік ұлы қа си ет те рін мы-
сал кел ті ре оты рып, тал даң дар.
4. Ро ман да ғы Есе ней бей не сі не, өзін дік ерек ше лік те рі не тал-
дау жа саң дар.
5. Әң гі ме ге сатылай кешенді тал дау жа саң дар:
– Ав то ры:
– Та қы ры бы:
– Идея сы:
– Тәр бие лік мә ні:
– Кей іп кер ле рі:
– Порт рет тік мі нез де ме:
– Көр кем сөз ай шық та ры:
те ңеу –
эпи тет –
ме та фо ра –
– Тұ рақ ты тір кес тер:
– Ма қал-мә тел дер:
«Жи нақ тау»
1. Ғ.Мү сі ре пов тің «Ұл пан» ро ма ны ның та қы ры бы мен идея-
сын анық таң дар.
2. «Ұл пан» ро ма ны ту ра лы маз мұн дау дың ті рек сыз ба сын құ-
рың дар.
Достарыңызбен бөлісу: 
