көкейіндегі сауалды дөп басып, объектіге бағыттайды. Әрине, жақсы сұрақтардың қойылуы - журналистің сол саланы немесе сол мәселені жіті зерттегенін аңғарса керек. Бұл жағдайдың «Жас қазақ» газеті журналистерінде көбірек кездесетіні қуантады. Ал, тележурналистің тікелей эфир кезінде эрбір артық дене қимылы, іс- әрекеті миллиондаған көрерменнің коз алдында бола ды. Мәдениеттілік пен шешендіктің, ақыл-ойдың тоғысар арнасы да - осы тұс. Адам үшін ең басты қасиеттердің бірі: мінез-құлық тэртібін сақтау, сөйлей білу мэнері мен өзін-өзі ұстай білу ерекшелігі болып табылады. Эфирге шыққан жүргізушілер: «Сәлеметсіздер ме, кұрметті көрермендер!» «Кеш жарық, қымбатты теледидар көрермендері!» «Ассалаумағалейкум, қымбатты қауым!» деп бас-
108 Ж а қ с ы л ы қ б а е в а Р.С. Журналист этикасы тап, хабар аяқталарда: «Эфирде келесі кездескенше, сау-сала- матта болыңыздар!» «Қош-сау болыңыздар!» дегендей жағымды сөздермен қоштасып жатады. Эфирдегі жүргізушінің эрбір сөзге мэн беріп, өң кіргізіп, жүргізе білуі де - әдептіліктің бір үлгісі. Мәселен, «Хабардағы» Нұртілеу Иманғалиұлының «Бетпе- беті», «Қазақстан» телеарнасының эфирінде берілген Қасым Аманжолдың «Шынның жүзі», Жұмабай Шаштайүлының «Үзеңгі жолдасы» тұлға портретін ашып беруден бастап, қоғамды толғандырған барлық тақырыптарды жайып салуға ұмтылған салмақты да салиқалы хабарлар болып, өз аудиториясын қалыптастырды. Көпшіліктің көңілінен шыққан бұл сұхбаттардың әрқайсысының көтерер жүгі де әр басқа болды. Алпысыншы жылдардың орта тұсында экранға жол тарт-
