P c. Жақсылықбаева журналист этикасы Оқу қүралы


Мысалы, үлкеннің жолын кеспеу, бүрын сөйлемеу, келінге сыпайы



Pdf көрінісі
бет32/277
Дата29.12.2023
өлшемі7,74 Mb.
#144903
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   277
Байланысты:
Жаксылыкбаева Р.

Мысалы, үлкеннің жолын кеспеу, бүрын сөйлемеу, келінге сыпайы


Imapay.
Журналист этикасының табиғаты
27
сөйлеу, ата алдындағы иба, халық ортасындағы инабат, мешіт
ішіндегі әдептілік, сәлем беру, сәлем алу жолы тағы сол сияқты
адамгершілік, сыйлау - халқымыздың ертеден келе жатқан әдеті-
ғұрпы. Бұлардың бэрі жасына қарамастан тэртіп, тәрбие жолына
үздіксіз эрі үзіліссіз қызмет етіп келеді. Әдептілік - эр адамның
бет-бейнесі, өзін-өзі таныту жолындағы үлгісі, игі қасиеті.
«Сэлем түзелмей, элем түзелмейді», - дегендей, адамның
эдептілігі сэлемінен-ақ көрініс табады. Адам баласының рухани
тарихында қолы жеткен зор игілігі - сәлемдесу. Қазақ дәстүрінде
таныс, бейтаныстығына қарамай, жасы кішінің үлкенге бірінші бо-
лып сэлем беруі - міндет. Сәлемдесудің түп негізі - жылы шырай,
кішіпейілділік екенін, оған үлкендердің де лайықты жауап қатып,
ықылас-пейіл көрсетуі жарастық нышаны болатынын ұмытпаған
жөн. Сәлемді селқос қабылдау, қолының ұшын ғана беріп, кекірею,
жақтырмаған кейіп таныту - инабатсыздық, тэкаппарлық белгісі.
Сэлемдесудің әдеп ретіндегі ең басты шарты - шырай. Онда сэлем
беруші мен сэлем алушының қас-қабақ, бет-жүз қүбылысы, дау-
сы маңызды қызмет атқарады. Қабағы түнеріп, жүзін суытып не-
месе сүйкімсіз тыржитып, естілер-естілмес етіп ернін жыбырла-
та салу шынайы сәлемдесуге еш жатпайды. Өйткені, мұның бэрі
адамның өзіне емес, өзгеге бағытталған. Сәлем алушы үшін бұл
маңызды. Осы қағидалардың барлығы журналист әдебінің бастауы
деп есептейміз.
Қазақтар амандасқанда: «Мал-жан аман ба?» - дейтіні бэрімізге
белгілі. Ал орыс халқы: «Как здоровье?» - десе, ежелгі гректер


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   ...   277




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет