Т. Н. Ер ме ко ва, Г. Б. Тоқтыбаева, Н.Ә. Дүсіпова 10 ар ма н- пв б ас па сы


Жа  ан да ну дәу ірін де гі поэ зия



Pdf көрінісі
бет127/218
Дата06.01.2022
өлшемі7,23 Mb.
#14589
түріОқулық
1   ...   123   124   125   126   127   128   129   130   ...   218
Байланысты:
10 сынып қазақ тілі жаратылыстану бағыты

Жа  ан да ну дәу ірін де гі поэ зия  
жә не ау дар ма мә се ле ле рі
Поэзияны  басқа  тілге  тәржімелеуге  қа тыс ты  көз қа рас  тар 
әрқилы. Көзқарастар, не гі зі нен, екі ар на ға бөлінеді. Бі рін ші сі – 
Ро берт  Просттың  «бас қа  тіл ге  ау да рыл ған да,  поэ зия  –  жо ға-
ла тын дү ние» деген пікірі. Екін ші сі – До нальд Дэ видтің «бас қа 
тіл ге  ау да рыл ған да,  ұлы  шы ғар ма ның  өзін  жо ға лт пай тын 
қа сие ті бо ла ды» деп есептеуі. Ен де ше, поэ зия ау да ры ла ма?
Ге те «әлем әде бие ті» де ген тер мин ді ай на лым ға кір гіз ген 
күн нен  бастап  ау дар ма  әде би ет тің  ма ңыз ды  бір  бөлігіне 
ай на лып үл гер ді. Он сыз бү гін гі әде би ет көп дү ние ні жо ғалт-
 қан бо лар еді. Аударма ның ар қа сын да Шы ғыс пен Ба тыс әде-
бие ті  нің  байланысы  орын  ал ды.  Оның  жар қын  бір  мы са лы 
ре тін де А.Пуш кин жаз ба ла рын да қа зақ халық ауыз әде бие ті  
үлгісі – «Қо зы Көр пеш-Ба ян сұ лу» жы рының ке зі гуін ай тар 
едік.  Бұ дан  бай қа йтыны мыз,  әде би ет,  поэ зия  ау да ры ла ды, 
бі рақ оның өз заң ды лы ғы болады.
Бү гін гі  жа һан да ну  дәу ірін де  әлем  әде бие ті  үл кен  бет бұ-
 рыс  ке зе ңі не  дөп  ке ліп  тұр.  Поэ зия  әлем де  ең  көп  та ра ған 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   123   124   125   126   127   128   129   130   ...   218




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет