Методическое пособие по обучению интегрированным предметам «казахский язык и литература»

175 
2. Закрепление знаний о средствах языковой выразительности; 
3. Формирование умений работы в группах при подготовке к уроку; 
5.  Умение  критически  оценивать  самих  себя  в  учебной  деятельности  (устное 
выступление) 
Выступление 1 группы учащихся(слайд) 
«Эпитеты, сравнения и метафоры» 
В лирике Сергея Есенина наблюдаем многообразиеизобразительных эпитетов. 
Взволнованная дума о России « люблю до радости и до боли твою озёрную тоску». 
Стихи  звучали  и  благоухали:  «  роса  медвяная»,  «духовитые  дубравы».  В 
предложении  «  опять  я  тёплой  грустью  болен  от  овсяного  ветерка».  Эпитет 
«тёплый»  можно  использовать,  как  ласковый,  нежный,  а  «овсяной  ветерок»  не 
столько ветер, пахнущий овсом сколько несущий запах с родных полей. 
«Хижины хилые», «борозды милые», «веселый покос», «озерная тоска», «усопшие 
вербы», «чахоточный свет луны»… 
Строй  сравнений, образов,  метафор,  всех  словесных  средств,  взят  из  крестьянской 
жизни, родной и понятной.В его стихах и любовь к родному краю, и нежное чувство 
родины, выраженное удивительно свежими и точными сравнениями… 
«Воробушки игривые, как детки сиротливые» 
«Золотою лягушкою луна распласталась на тихой воде» 
«Сыплет черемуха снегом» 
«Распоясала зарница в пенных струях поясок» 
«Дымом половодье зализало». 
«Небо словно вымя, звезды как сосцы» 
«Тучи ржут, как сто кобыл» 
«Тополя, как телки, уткнули босые ноги под ворота» 
« Заря на крыше, как котенок, моет лапкой рот» 
Выступление 2 группы учащихся(слайд) 
«Олицетворения» 
В  лирических  стихах  Есенин  обращает  внимание  на  одухотворенность  мира. 
Предмет,  который  он  рисует  и  прежде  всего  природа  всегда  движется.  Отсюда 
обилие отглагольных форм. 
К  примеру,  месяц  всегда  сравнивается  с  кудрявым  ягненком,  который  «гуляет  в 
голубой траве». Рога месяца, отразившегося в затихшем озере, «бодается с осокой». 
Сад не цветет, а «колышет, как пенный пожар». Полынь не пахнет, а «веет запахом». 
Такое представление Есенин почерпнул в народных сказках, поверьях, мифологии. 
Часто Есенин, используя богатый опыт поэзии, прибегает к приему олицетворения: 
Черемуха  у  него  «  спит  в  белой  накидке»,  вербы  -  плачут,  тополя  –  шепчут, 
«пригорюнились девушки – ели» и др. 
Главнейшая  особенность  есенинской  природы  –  ее  очеловеченность.  В  этом  как 
будто  нет  ничего  нового:  олицетворение  –  один  из  основных  законов 
художественного творчества, пришедший в литературу из фольклора. 
Но Есенин, оживляя природу не только для сопоставления с человеческой жизнью. 
Да ему и не надо было « оживлять» природу: она для него живое существо, которое 
чувствует и мыслит, страдает и радуется. 
«Как метель, черемуха машет рукавом…» 
«Тучи рваные кутают лес…» 
«Темными елями снится гомон косарей…» 

176 
«О красном вечере задумалась дорога…» 
«Желтые поводья месяц уронил…» 
«На бору со звонами плачут глухари…» 
«Заколдован невидимкой, дремлет лес под сказку сна…» 
Выступление 3 группы учащихся(слайд) 
«Цветопись» 
Есенин  –  едва  ли  не  самый  лунный  поэт.  Его  можно  назвать  лунатиком,  для 
осторожности пояснив: его долгий диалог с лунным светом вызван ощущением, что 
именно  луна  оказывается  наилучшим  выразителем  лирической  сущности.  Лунный 
спектр у Есенина очень разнообразен и его можно подразделить на две группы: 
1) 
Белый, серебряный, жемчужный, бледный. 
2) 
Алый, рыжий, золотой, синий. 
Стихи  Есенина  насыщены  золотым  и  серебряным  цветом  и  переливаются  как 
драгоценные  оклады  икон.  Алый,  синий  и  золотой  –  три  главных  цвета 
древнерусской живописи. Именно к этой палитре чаще всего прибегал Есенин. 
Звени, звени, златая Русь, 
Волнуйся, неуемный ветер. 
Здесь  золотой  фон  приобретает  символическое  значение,  как  на  древнерусской 
иконе.  Золотом  иконописец  писал  небо  и  небесный  свет.  Золотой  фон 
символизирует  изначальный  свет,  из  которого  все  возникает  и  в  котором  все 
растворяется. 
Есенин низводит это небо на землю, золотой становится сама Русь. Русская земля – 
храм, небо и рай поэта. 
Для С. Есенина эти цвета соединяются с конкретными цветовыми образами русской 
действительности. 

жүктеу/скачать 4,31 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: