«Қиын балалар»

«қиын»  балаларды

беретін отбасылар.

10

Қиын бaлaлaрмен жұмыс істеудің негізгі шaрттaры:

          1) Әрбір қиын бaлaны жaн – жaқты зерттеп, мінез – құлықтaрының бaғыт – бaғдaрын aйқындaу,

оның ішіндегі aдaмгершілік типтегі қaсиетін іріктеп aлу.

                          2) Әрбір оқушының aдaмгершілік сынды тәжірибелердің құрa біліп, соның негізінде

тәртіпті, aйнaлaсындaғы өмірге көзқaрaсты, ұжымдық қaрым – қaтынaс дaғдылaрын қaлыптaстыруды

ұйымдaстыру.

                                                                                                    3)  Әрбір  жеке  тұлғaның  ерекшеліктері  мен  мүмкіндіктеріне  және

творчестволық  тaлaп  –  тілектеріне  орaй,  қaбілеті  мен  икемдектерін  дaмыту,  қоғaм  жұмыстaрынa

қaтыстыру.

                                                                                           4) Кейбір қиын оқушылaрдың оқу – тәрбие процесінде

ұжымдық  өмір  қaрым  –  қaтынaстaрындa  ұсқынсыз  aуытқушылықтaр  болсa  одaн  сaқтaндыру,  оны

туғызaтын әрекеттерді жою. 

Бірінші әдіс – 

«көше» жолдастарымен жағымсыз байланыстарын үзу. 

Бұл тәсілді негізгі үш жағдайда қолданған орынды:

а)  қиын  бала  мен 

«көше» жолдастарының арасындағы байланысты ата-ана, мұғалім, балалар ісі

жөніндегі инспекция тоқтата алмағанда;

ә)  ата-ана  мен  мұғалім  баланың  қарым-қатынасына  көңілдерін  аудармай,  тәрбиелік  мәні  бар

түсіндіру жұмыстарын жүргізбегенде;

б) жеткіншектің көше жолдастарымен байланыстары тереңдегені сонша, қоғам және жеке меншік

мүліктерін ұрлау,  тонау, қорқыту әдеттеріне жүгінген жағдайда тағы басқа өте сақтықпен тыйым

салу тәсілін методикалық шеңберлікпен қолдану қажет. Әрине бұл сәтте мұғалімнің, ата-ананың,

милиция қызметкерлерінің беделі болуы шарт.

 Қиын балаларды қайта тәрбиелеудің  ең басты 3 әдісі:

Екінші әдіс – моральдық тұрғыдан айыптау. Осы тәсілдің тыйым салу тәсіліне қарағандағы артықшылығы –

баланың  ар-ұятына  бағытталып,  көлемді  нәтижелер  бере  алатыны.  Мысалы,  қиын  баланың  әрбір  теріс

қылығын,  істерін,  тәртіпсіздігін  былайша  айтқанда,  темекі,  наша  тарту,  арақ-шарап  ішу,  оқуға  бармау,

қаңғыбастықпен  айналысу,  ұрыс-керіс,  дау-жанжал  шығару  істерін  ата-ана,  аға-іні,  қарындастары,  туған-

туыстары тарапынан педагогикалық этикаға сай жанұяда айыпталынады.

Үшінші әдіс – қиын баланың бағдарын, мақсатын-міндетін қайта бейімдеу, құру. Бұл әдістің құндылық мәні –

бала қателігін түсінгенімен, өмір тәрбиесінің жоқтығынан өзін қалай ұстап жүрудің жолын біле бермейді, Осы

педагогикалық жағдайды дер кезінде байқаған әлеуметтік педагог, оның ішкі позициясына талдау беріп, өзін-

өзі тәрбиелеудің бағдарламасын құруға көмек береді.

ҚИЫН БАЛАЛАРҒА АЙНАЛМАУ ҮШIН ОҒАН КӨПТЕГЕН

АҚЫЛ-КЕҢЕС  СОНЫМЕН  ҚАТАР  ТӘРБИЕ  БЕРIЛУI

ҚАЖЕТ.

САБАҒЫМЫЗДЫ  ҰЛЫ  ҒАЛЫМ  АБУ-НӘСIР  ӘЛ-

ФАРАБИДIҢ  ҚАНАТТЫ  СӨЗІМЕН  АЯҚТАҒЫМЫЗ

КЕЛЕДІ:

,,АДАМҒА  ЕҢ  БIРIНШI  БIЛIМ  ЕМЕС,  ТӘРБИЕ  БЕРУ

КЕРЕК,  ТӘРБИЕСIЗ  БЕРIЛГЕН  БIЛIМ  АЗАМАТТЫҢ

ҚАС  ЖАУЫ,  ОЛ  КЕЛЕШЕКТЕ  ОНЫҢ  ӨМIРIНЕ  ОПАТ

ӘКЕЛЕДI,, .

ҚОРЫТЫНДЫ:

Назарларыңызға рақмет!!!