3(25) 2008 содержание “Әділеттің”

151
“Әділеттің” ғылыми еңбектері № 3 (25) 2008
•заңсыз  миграцияны  ұйымдастыру 
саласында қылмыстың өсуі;
•келген  жұмысшы  күшінің  білік-
тілігінің төмен болуы;
Осыған  байланысты    заңсыз  еңбек 
миграциясы    ұлттық    қауіпсіздікке  үлкен 
қауіп  төндіреді.Қазақстанда  мемлекет-
тік  миграциялық  саясатты  жүзеге  асыру 
және  миграциялық  процестерді  басқару 
әртүрлі  мемлекеттік  органдар  арқылы 
жүргізіледі.  Иммигранттарды  есепке  алу, 
тіркеу,  құжаттау  Әділет  министрлігінде, 
заңсыз миграцияға қарсы тұру шараларын 
жасау Ішкі істер министрлігінде, шетелде 
тұратын 
отандастарымен 
байланысу 
Сыртқы  істер  министрлігінде  жүргізіледі 
[2]. 
Кешенді 
нормативтік 
базаның 
жоқтығы, шетелдіктерді тіркеу жүйесінің 
және  шетел  жұмысшы  күшін  пайдалану 
мен  тарту  механизмінің  жетілмегендігі 
ұлттық 
экономиканың 
көлеңкелі 
секторын қамтамасыз етеді.Миграциялық 
процестерді 
реттеудің 
халықаралық- 
құқықтық негізін халықаралық келісімдер 
мен  осы саладағы конвенциялар реттейді. 
Олардың  кейбірін  атап  өтсек:  адам 
құқығы саласындағы негізгі халықаралық 
құжат  Адам  құқығының  жалпыға  бірдей 
декларациясы  (1948  ж),  Азаматтық  және 
саяси құқықтар туралы халықаралық пакт 
(1966 ж), экономикалық, әлеуметтік және 
мәдени  құқықтар  туралы  халықаралық 
пакт  (1966  ж),  және  БҰҰ,  ХЕҰ,  ХКҚҰ  
хаттамалары 
кіреді. 
1996 
жылдан 
бүгінгі  күнге  дейін  Қазақстан  ХЕҰ  15 
конвенциясын  бекітті,  бірақ  біреуі  де 
күшіне  енген  жоқ.  Елдің  миграциялық 
саясатына әсер ете  алатын халықаралық 
ұйымдармен    және  онда  қабылданған 
құжаттарға  сүйеніп  жұмыс  жасасақ 
әлдеқайда 
тиімді 
болатыны 
сөзсіз.
Қазақстанда шетел жұмысшы күшін алып 
келу мен алып кетуге байланысты іс- әре-
кет Қазақстан Республикасының «Лицен-
зия  туралы»,  «Халықты  еңбекпен  қамту 
туралы», «Миграция туралы » заңдарымен 
және т.б нормативтік актілермен реттеледі. 
Қазақстан  Республикасының  Үкіметімен 
2001-2010  ж.ж.  миграциялық  саясат  бағ-
дарламасы  және  оны  жүзеге  асырудың 
жоспары бекітілді.
Қазақстанда  миграциялық  процесті  
реттеудің    негізгі  мақсаты    әлеуметтік-
экономикалық  және  демографиялық 
тұрақты  дамуды,  ұлттық  қауіпсіздікті 
нығайту және еңбек ресурсында өсіп келе 
жатқан  қазақстандық  экономиканың 
қажеттіліктерін  қанағаттандыру.  Осылай, 
миграциялық  ахуалды  талдай  отырып, 
миграциялық 
мәселелерді 
шешуде 
мынадай бағытта әрекет жасау керек:
•қазіргі заманға сай мемлекеттік көші-
қон саясатын дайындау;
•тұрғылықты  жері  бойынша  тіркеу 
жұмысы  мүмкіндігінше  оңайлатылуы 
керек;
•заңсыз  миграцияны  жою  үшін 
халықаралық  ұйымдардың  қатысуымен 
миграциялық бақылаудың тиімді жүйесін 
жасау;
•заңсыз 
көші-қон 
саласындағы 
ақпаратқа қол жеткізу деңгейі;
•өз 
елдеріне 
оралғысы 
келетін 
мигранттарға қолдау көрсету мақсатында 
бағдарламалар дайындау.
Осылайша,  еліміздің  қауіпсіздігіне 
нұқсан  келтіретін  заңсыз  миграция  
жағдайын    жан-жақты  қарастыру  кезек 
күттірмейтін мәселе болып табылады. 
 
                            Әдебиеттер 
1.  Қазақстан:  статистикалық  жылнама. 
Алматы, 2006. 26 б.
2. Бадикова Е.В. Торговля людьми: выявление, 
преследование, 
помощь 
пострадавшим 
(материалы  для  проведения  тренингов), 
Алматы: Экономика, 2007.
3.  Жалимбетова  Р.Б,  Надыров  Ш.М, 
Усенов  Г.А.,  Курасова  А.М.,  Садырова 
А.Т.,  Сабыркызы  Ж.  «Снижение  рисков 
нелегальной миграции и торговли   людьми». 
Методическое пособие. Алматы, 2007. 138 с.
4. Интернет- ресурсы.
ТАРИХ, ФИЛОСОФИЯ, ӘЛЕУМЕТТАНУ

“Әділеттің” ғылыми еңбектері № 3 (25) 2008
152
О
дной  из  составляющих  нового 
этапа  развития  Казахстана,  по 
мнению 
Президента 
страны, 
являются «высокое качество и передовые 
социальные  стандарты  жизни  всех  слоев 
населения». Экономический подъем пос-
ледних  лет  вывел  страну  на  качественно 
новый  виток  развития.  Необходимость 
социализации  экономических  реформ 
определяется  Третьим  приоритетом  стра-
тегии  вхождения  Казахстана  в  число  50 
наиболее  конкурентоспособных  стран 
мира: «Современная социальная политика, 
защищающая  наиболее  уязвимые  слои 
населения  и  поддерживающая  развитие 
экономики» [1, 5].
Проведенная  реформа  в  социальной 
сфере  дала  импульс  развитию  об-
щественных  наук,  в  том  числе  и  праву 
социального  обеспечения.  Исходя  из 
дефиниции социальной защиты, указан-
ной  в  Концепции  [2]  и  преломляя  ее 
к  рассматриваемому  вопросу  можно 
определить  социальную  защиту  семей, 
потерявших  кормильца  как  систему, 
призванную обеспечивать определенный 
уровень доступа к жизненно необходимым 
благам  и  определенный  уровень  благо-
состояния  граждан  и  семьи,  которые  в 
силу  потери  кормильца  не  могут  быть 
экономически активными и обеспечивать 
себя доходами путем участия в достойно 
оплачиваемом труде.
Реформирование 
системы 
со-
циальной  защиты  в  случае  потери 
кормильца  предусматривает  внедрение 
трехуровневую 
социальную 
защиту, 
которая  состоит  из    следующей  струк-
туры.
Первый  уровень:  предоставление  всем 
гражданам  за  счет  средств  бюджета 
пособий 
на 
одинаковом 
уровне 
(государственные  социальные  пособия 
по случаю потери кормильца).
Второй 
уровень: 
предоставление 
работникам 
формального 
сектора 
дополнительных  выплат  из  системы 
обязательного  социального  страхования 
до  наступления  пенсионного  возраста 
или  прекращения  обстоятельств,  послу-
живших  основанием  для  страховых 
выплат.
Размер  выплаты  из  системы  со-
циального  страхования  рассчитывается 
на  основе  коэффициента  замещения  к 
средней  заработной  плате  за  определен-
ный промежуток времени, продолжитель-
ности  отчислений  и  в  зависимости 
от  количества  иждивенцев.  С  выплат 
из  системы  социального  страхования 
удерживаются обязательные пенсионные 
взносы.
Третий  уровень:  в  случае  потери 
кормильца  в  результате  несчастного 
случая и профессионального заболевания 
при  исполнении  трудовых  обязан-
ностей предусматривает дополнительную 
социальную  защиту  в  виде  выплат  из 
страховой  организации  до  наступления 
пенсионного  возраста  или  прекращения 
Ж.Т. ТУРСЫНБАЕВА
соискатель Казахского государственного 
юридического университета
НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ 
СОЦИАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ
 
В СЛУЧАЯХ ПОТЕРИ КОРМИЛЬЦА
ИСТОРИЯ, ФИЛОСОФИЯ, СОЦИОЛОГИЯ

153
“Әділеттің” ғылыми еңбектері № 3 (25) 2008
обстоятельств, послуживших основанием 
для  страховых  выплат.  В  этой  связи 
внедрена 
система 
обязательного 
страхования  ответственности  работо-
дателя  за  причинение  вреда  жизни  и 
здоровью  работника  при  исполнении 
им  трудовых  (служебных)  обязанностей. 
Страхование  осуществляется  за  счет 
обязательных  отчислений  работодателя 
в  страховую  организацию  на  условиях 
заключенного 
договора 
страхования 
между 
работодателем 
и 
страховой 
организацией. 
Таким  образом,  в  случае  потери 
кормильца  при  исполнении  трудовых 
обязанностей  гражданин  имеет  право 
на  получение  пособия  за  счет  средств 
бюджета  по  соответствующему  виду 
социального  риска,  выплаты  из  системы 
социального  страхования  и  выплаты  из 
страховой компании.
Законодательно  установлены  мини-
мальные  размеры  выплат  из  страховых 
компаний и внедрена система штрафных 
санкций  в  отношении  работодателей  за 
несвоевременное  заключение  договоров 
страхования.  Введение  данного  вида 
страхования  послужило  работодателям 
стимулом  для  соблюдения  и  улучшения 
условий безопасности труда. 
Для 
работников 
государственных 
учреждений,  финансируемых  за  счет 
республиканского  и  местных  бюджетов, 
определен  особый  порядок  возмещения 
вреда  жизни  и  здоровью  работника  при 
исполнении  им  трудовых  обязанностей 
в  виде  единовременных  компенсаций  за 
счет сметы государственных учреждений. 
Кроме того, стимулируется добровольное 
страхование граждан за счет собственных 
средств по случаю потери кормильца [3].
Трехуровневая  система  социальной 
защиты  в  случае  потери  кормильца 
является  совокупностью  мер,  орга-
низуемых,  контролируемых  и  гаран-
тируемых государством и направлена для 
компенсации части дохода семьи в связи с 
потерей кормильца. Не смотря на то, что 
цель  одна,  есть  существенные  различия 
в  субъектных  составах.  Полагаем,  что 
разногласия  связаны  с  проводимой 
государством экономической политикой. 
Тем  не  менее,  для  реализации  принципа 
социальной  справедливости  и  равенства 
всех перед законом считаем необходимым, 
расширить круг субъектов, которые имеют 
право  на  социальную  защиту  по  случаю 
потери кормильца.
Рассмотрим  по  действующему  зако-
нодательству 
Республики 
Казахстан 
субъектов  первого  и  второго  уровней  по 
отдельности.
Первый  уровень  социальной  защиты 
регулируется 
Законом 
Республики 
Казахстан  «О  государственном  социаль-
ном пособии по инвалидности, по случаю 
потери  кормильца  и  по  возрасту»  [4]. 
Ст.13  указанного  Закона  предусмотрен 
исчерпывающий  и  наиболее  широкий 
перечень  лиц,  которые  имеют  право  на 
государственное  социальное  пособие:  1) 
дети (в том числе усыновленные, пасынки 
и  падчерицы),  братья,  сестры  и  внуки, 
не  достигшие  восемнадцати  лет  и  старше 
этого возраста, если они стали инвалидами 
до достижения восемнадцати лет, при этом 
братья,  сестры  и  внуки  -  при  условии, 
если  они  не  имеют  трудоспособных 
родителей,  пасынки  и  падчерицы  -  если 
они  не  получали  алиментов  от  родителей 
(несовершеннолетние,  имеющие  право 
на пособие по случаю потери кормильца, 
сохраняют  это  право  также  и  при  их 
усыновлении);  2)  отец,  мать  (в  том 
числе  усыновители),  жена,  муж,  если 
они  достигли  пенсионного  возраста  в 
соответствии  с  законодательством  о 
пенсионном  обеспечении;  3)  один  из 
родителей или супруг, либо дед, бабушка, 
брат  или  сестра,  независимо  от  возраста 
и  трудоспособности,  если  он  (она)  занят 
уходом  за  детьми,  братьями,  сестрами 
или  внуками  умершего  кормильца, 
не  достигшими  8  лет,  и  не  работает; 
4)  дед  и  бабушка,  если  они  достигли 
пенсионного  возраста  в  соответствии 
с  законодательством  о  пенсионном 
обеспечении,  и  при  отсутствии  лиц, 
которые по закону обязаны их содержать, 
и не имеющие других источников средств 
к существованию.
По  второму  уровню  предоставляются 
ТАРИХ, ФИЛОСОФИЯ, ӘЛЕУМЕТТАНУ

“Әділеттің” ғылыми еңбектері № 3 (25) 2008
154
социальные  выплаты  более  узкому  кругу 
членам  семьи,  в  частности  относительно 
только  детей  умершего.  Так,  согласно 
ст.  22  Закона  Республики  Казахстан  «Об 
обязательном  социальном  страховании» 
право на назначение и выплату социаль-
ных выплат на случай потери кормильца 
имеют следующие члены семьи: 1) дети, в 
том  числе  усыновленные  (удочеренные), 
братья,  сестры  и  внуки,  не  достигшие 
восемнадцати лет и старше этого возраста, 
если они стали инвалидами до достижения 
восемнадцати лет. При этом братья, сест-
ры  и  внуки  -  при  условии,  если  они  не 
имеют трудоспособных родителей или если 
они не получают алименты от родителей; 
2)  один  из  родителей  или  супруг,  либо 
дед, бабушка, брат или сестра независимо 
от  возраста  и  трудоспособности,  если  он 
(она)  занят  (занята)  уходом  за  детьми, 
братьями, 
сестрами 
или 
внуками 
умершего  (признанного  судом  безвестно 
отсутствующим 
или 
объявленного 
умершим)  кормильца,  не  достигшими 
полутора лет [5].
Полагаем, 
что 
благоприятные 
изменения  в  экономике  в  последние 
годы  и  предпринимаемые  эффективные 
меры по обеспечению устойчивого роста 
позволяют расширить круг членов семьи, 
которые имеют право на государственные 
социальные  пособия  по  случаю  потери 
кормильца  и  социальные  выплаты  из 
Государственного  фонда  социального 
страхования.  Таким  образом,  считаем 
необходимым  включить  в  субъектный 
состав  по  второму  уровню  супругу 
(супруга),  мать,  отца,  бабушку,  дедушку, 
если они достигли пенсионного возраста 
в  соответствии  с  законодательством 
о  пенсионном  обеспечении,  и  при 
отсутствии  лиц,  которые  по  закону 
обязаны 
их 
содержать. 
Считаем, 
ограничение 
круга 
членов 
семьи, 
имеющих  право  на  социальные  выплаты 
только  относительно  детей  умершего 
социально  не  справедливым,  так  как 
за  пределами  социальной  защиты  по 
второму  уровню,  то  есть  по  обязатель-
ному социальному страхованию остаются 
группа  лиц,  которые  считаются  также 
наиболее  уязвимые  и  входящие  в 
категорию  «нуждающихся».  Более  того, 
обязательства  по  содержанию  членов 
семьи  по  семейному  законодательству 
распространяются не только на детей, но 
также и на супругу (супруга), мать, отца, 
бабушку  и  дедушку.  В  связи  с  изложен-
ным,  следует  унифицировать  субъектов 
–  получателей  как  государственных 
социальных  пособий,  так  и  социальных 
выплат. 
Исходя  из  норм  Закона  о  госу-
дарственном  социальном  пособии  и 
обязательном  социальном  страховании, 
следует,  что  субъектом  –  получателем 
выступает  семья,  так  как  пособие  и 
социальную  выплату  назначают  одну  на 
всех  членов  семьи.  В  праве  социального 
обеспечения  как  и  в  других  отраслях 
права  круг  членов  семьи  определяется 
законодательством о браке и семье. Путем 
сравнительного анализа законодательства 
о  социальном  обеспечении  и  браке  и 
семье, можно сделать вывод, что из числа 
членов семьи, имеющих право на пособие 
и/или социальные выплаты исключаются 
следующие 
члены 
семьи, 
которые 
предусмотрены законодательством о браке 
и  семье  [6]:  фактические  воспитатели  и 
воспитанники, отчим и мачеха, пасынки 
и  падчерицы.  По  данному  вопросу 
Е.И.  Астрахан  писал:  «По  существу, 
обеспечение 
всех 
нетрудоспособных 
иждивенцев  умершего,  а  не  только 
члены  семьи,  представляется  более 
правильным,  поскольку  …  на  практике 
иждивенец,  не  являющийся  ближним 
родственником  работника,  иногда  более 
тесно  связан  с  ним,  чем  другой  человек, 
формально  принадлежащий  к  составу 
семьи.  И  по  действующему  советскому 
законодательству о гражданско-правовом 
возмещении  ущерба  при  увечье,  связан-
ном с работой и по «Хартии социального 
страхования»,  принятой  в  1961  году 
на  всемирном  конгрессе  профсоюзов, 
любой нетрудоспособный иждивенец (не 
только член семьи) признается имеющим 
право  на  обеспечение  по  случаю  потери 
кормильца» [7, 34].
Абсолютно  согласны  с  В.Д.  Нови-
ИСТОРИЯ, ФИЛОСОФИЯ, СОЦИОЛОГИЯ

155
“Әділеттің” ғылыми еңбектері № 3 (25) 2008
ковым,  который  полагает  следующее: 
«Фактическое 
воспитание 
всегда 
связано  с  намерением  воспитывать  и 
содержать  ребенка  постоянно.  Такое 
воспитание 
потому 
и 
именуется 
фактическим,  что  лицо  добровольно 
принимает  на  себя  функции  воспитания 
и  содержания  ребенка,  не  будучи  к  нему 
обязанным  юридически.  Однако  факт 
добровольного  принятия  на  себя  фак-
тического  воспитателя  порождает,  при 
определенных условиях соответствующие  
юридические 
последствия. 
Трудно 
объяснить  почему  в  случае  смерти  лица, 
фактически  воспитывающего  ребенка  и 
в  силу  этого  юридически  обязанного  его 
содержать, этому ребенку не может быть 
назначена  пенсия.  Полагаем,  что  это 
является  пробелом  в  праве  социального 
обеспечения,  который  должен  быть 
устранен…» [8, 110].
Разделяя 
позиции 
ученых, 
что 
иждивенцам  должны  предоставляться 
материальное  обеспечение  не  зависимо 
от  родственных  отношений  предлагаем 
расширить  круг  членов  семьи,  имеющих 
право на пособие и социальные выплаты 
и  включить  в  перечень  субъектов  – 
получателей следующих лиц: фактические 
воспитатели  и  воспитанники,  отчим  и 
мачеха,  пасынки  и  падчерицы.  На  наш 
взгляд,  будет  целесообразно  рассмотреть 
дополнительные 
условия, 
которые 
предъявляются 
законодательством 
к 
вышеуказанным  лицам  при  включении 
их  в  круг  членов  семьи,  имеющих  право 
на  пособие  и/или  социальные  выплаты. 
Так,  нетрудоспособные  нуждающиеся  в 
помощи отчим и мачеха, воспитывавшие 
и  содержавшие  своих  пасынков  или 
падчериц,  имеют  право  на  пособие  и/
или  социальные  выплаты,  если  они  не 
могут  получить  содержание  от  своих 
совершеннолетних трудоспособных детей 
или от супругов (бывших супругов), и если 
они воспитывали и содержали их не менее 
пяти  лет,  а  также  если  они  выполняли 
свои  обязанности  по  воспитанию  или 
содержанию  пасынков  и  падчериц 
надлежащим образом.
В 
целях 
соблюдения 
принципа 
социальной  справедливости,  социально-
экономических прав граждан необходимо 
дальнейшее  развитие  законодательства 
путем 
унификации 
и 
расширения 
круга  членов  семьи,  имеющих  право  на 
социальную  защиту  в  случаях  потери 
кормильца, с указанием обоснованных ус-
ловий,  предъявляемых  к  лицам,  которые 
будут включены в перечень членов семьи, 
имеющих право на пособие и социальные 
выплаты. 
                       Литература
1.  Абишева  М.А.  На  пути  к  передовым 
социальным 
стандартам 
жизни.// 
Казахстан-спектр.  Научный  журнал.  Ка-
захстанский  Институт  стратегических 
исследований  при  Президенте  РК.    2006.  
№2. С. 34.  
2.  Постановление  Правительства  Респуб-
лики Казахстан от 27 июня 2001 г. N 886 «Об 
одобрении  Концепции  социальной  защиты 
населения Республики Казахстан».
3.  Постановление  Правительства  Респуб-
лики Казахстан от 27 июня 2001 г. N886 «Об 
одобрении  Концепции  социальной  защиты 
населения Республики Казахстан».
4.  Закон  Республики  Казахстан  от  16 
июня  1997  г.  N126  «О  государственном 
социальном  пособии  по  инвалидности,  по 
случаю потери кормильца и по возрасту».
5.  Закон  Республики  Казахстан  от  25 
апреля  2005  г.  N405  «Об  обязательном 
социальном страховании».
6.  Закон  Республики  Казахстан  от  17 
декабря 1998 года N321 «О браке и семье».
7.  Астрахан  Е.И.  Развитие  законо-
дательства о пенсиях рабочим и служащим. 
Исторический  очерк  (1917-1970  г.г.).  М.: 
Юридическая литература, 1971. 165 с.
8.  Новиков  В.Д.  Правовое  регулирование 
пенсионного  обеспечения  при  потере 
кормильца  на  современном  этапе:  Дис… 
канд. юрид. наук: 12.00.05.  М., 1989.  С. 23.
ТАРИХ, ФИЛОСОФИЯ, ӘЛЕУМЕТТАНУ

“Әділеттің” ғылыми еңбектері № 3 (25) 2008
156
Қ
азіргі  заманғы  зерттеулерде  ғалам-
ның  тілдік  бейнесі  деп  аталатын 
лингвистикалық  категория  іргелі  де 
негізгі  ұғым  деп  саналады.  Ол  тілдік  тұлға 
дүниетанымының  өзегін  құрайды  және  әрбір 
адамның  санасында  оған  тән  индивидуалды 
ерекшеліктер  мен  заңдарға    сәйкес  қалып-
тасатын ғаламның аса ауқымды бейнесі болып 
табылады.  Халықтың  менталитеті,  яғни  дү-
ниені  қабылдау мен түсіну тәсілі – ғаламның 
тілдік  бейнесінде  көрініс  табады.  Ғаламның 
тілдік  бейнесі  дегеніміз  -  қоршаған  дүниені 
вербалды  түрде  қабылдап  түсіну,  оны  тілдік 
жағынан  мүшелеу,  реттеу  және  құрылымдау 
немесе модельдеу. Ғалым Г.В.Колшанскийдің 
айтуынша,  ол  “танымдық  әрекетке  біртұтас 
объективті  болмыстағы  тарихи,  география-
лық, мәдени және басқа да факторлар өзіндік 
әсерін  тигізіп,  ізін  қалдырады”  [1,  31]. 
Ғаламның  ұлттық  тілдік  бейнесі  –  халықтың 
сан  ғасырлық  тәжірибесін,  мәдениетін, 
тұрмысын,  өмір  салтын,  дәстүрлерін,  әдет-
ғұрыптарын т.б. бейнелейді. 
Махамбет  өлеңдерінде  қолданылатын 
“сөзобраздар”,  “онимдер”  ақынның  негізгі 
менталдық  сипаттамаларын  көрсетеді.  Кез 
келген өнер туындысы жалпы ұлтқа тән ғалам 
бейнесінің  бір  үзіндісін  көрсете  отырып, 
оны  шығарған  адамның  индивидуалды  – 
авторлық  ғалам  бейнесінің  де  бір  кесіндісін 
қоса  қамтиды.  Автор  көпке  етене  таныс 
жалпыны  ой  елегінен  өткізе  отырып,  өзіндік 
ерекшеліктерін 
көрсететін 
көркемдеуші-
айшықтаушы 
құралдарды 
түрлендіре 
қолдану 
арқылы 
өзгеге 
ұқсамайтын, 
қайталанбас  дара  ғалам  бейнесін  жасайды. 
Оны  ақынның  көркемтілдік  индивидуалды-
авторлық  ғалам  бейнесі  деуге  болады.  Яғни 
адамның  қоршаған  орта,  болмыс  жайындағы 
жалпылама түсініктері, табиғат пен қоғамның 
заңдарын  білуі,  ақиқат  дүниедегі  заттар  мен 
құбылыстарға,  бүкіл  жанды  мен  жансызға 
деген көзқарасы, бір сөзбен айтқанда – ғалам 
бейнесін  құрайтынның  бәрі  көркем  мәтінде 
тілдік құралдар арқылы жасалатын Ғаламның 
Тілдік Бейнесі арқылы көрініс табады. 
Көркем  әдебиетке,  әсіресе  поэзияға  тән 
тілдік  өрнектердің  бірі  –  символ,  ақынның 
қандай да бір ұғымды немесе ойды заттық образ 
арқылы жеткізуін білдіреді. Яғни поэтикалық 
образдың  заттық  белгісі  болып  табылатын 
символ  –  белгілі  бір  заттың  атауы  түрінде 
берілген  қолданыс.  А.Белыйдың  айтуынша, 
“Символ  дегеніміз  –  табиғаттан  алынып, 
шығармашылық жолмен түрлендірілген образ: 
суреткер  мен  табиғаттан  алынған  қасиеттерді 
бастан  өткеру  сезімдерін  біріктіретін  образ. 
Бұл жағынан алғанда, өнер шығармасының өзі 
символдық болып келеді” [2, 43].  
Қазақтың біртуар батыр ақыны Махамбет-
тің  көркемдік  әлемінде  де  символдық  мәнге 
ие  болған  атаулар  жетерлік.  Солардың  бірі  - 
ол  сусындаған жыраулар поэзиясында ерекше 
назар аударылатын ұғым – “ата мекен”, “туған 
жер”. Мәселен, Асан Қайғы елге құт болатын, 
малға  жайлы  мекенді  іздеп,  желмаямен 
дүниенің төрт бұрышын түгел шарлап шығады. 
Жырау  армандаған Жер жаннаты – “Жерұйық” 

жүктеу/скачать 1,08 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: