Додонов Р.А. Теория ментальности 234
времен Киевской Руси, когда даже французские короли считали за
честь породниться с киевскими князьями, включая сюда и более
поздний польско-литовский период, и что лишь Переясловская
Рада, точнее, нарушение ее постановлений, "вырвали" Украину из
общеевропейского контекста и насильно пристегнули к
Евразийской цивилизации, к России.
"Для историка, – пишет И.Лисняк-Рудницкий, – Европа –
нечто большее, чем большой полуостров евразийской суши; она –
семья народов, которые, несмотря на политическое разъединение и
частые жестокие антогонизмы в прошлом, разделяют общее
культурное и социальное наследие". В контексте такого подхода,
дополняет его И.Бычко, "Украина, в отличие от России, в состав
которой она принудительно входила последние почти 350 лет, есть
безусловно страной европейской. Россия ж, выявившая со времен
царствования Петра 1 энергичную установку "немедленной
европеизации", начинает спекулировать на факте своего владения
украинской территорией, присваивая себе и украинскую историю".
Действительно, украинская этническая общность выявляет
очень
многие
ментальные
особенности,
созвучные
западноевропейским этносам. Поисками этого "европейского
следа" в нашей ментальности сегодня занимаются многие
украинские философы и культурологи. Так, немало внимания
этому вопросу уделено в трудах А.Бычко, И.Бычко, В.Горского,
О.Забужко, С.Крымского, А.Лоя, И.Огородника, В.Табачковскго,
Ю.Федива, А.Шморгуна и многих других. Ссылаясь на такое
свойство ментальности как "уровень родственных связей с другими
народами" И.Бычко резюмирует: "Последнее обстоятельство
выявляет близость украинского менталитета именно к европейской
ментальной парадигме, во всяком случае, намного более близкую,
чем к российскому (восточно-азиатскому типу...)".
Чем же аргументируется такой вывод? Во-первых,
признанием
кордоцентристского
начала,
которое,
будучи
существенным качеством украинской ментальности, нашло свое
проявление и в западной культуре. Европейская кордоцентрическая
идея имеет своим источником Святое Писание, в тексте которого
постоянно встречаются ссылки на "сердце" как своеобразный