Додонов Р.А. Теория ментальности 46
Глава 2.
МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ МЕНТАЛЬНОСТИ Как видно из обзора дефиниций, в зависимости от
профессиональной принадлежности ученого в объемистой
ментальной тематике выбираются отдельные срезы объекта. Это
естественно. Естественно также и то, что представители разных
дисциплин адаптируют методы своих наук для изучения столь
сложного
и
многогранного
явления,
каковым
является
ментальность. Но, к какой бы науке, к какой бы школе не относили
себя исследователи, перед каждым из них рано или поздно встает
вопрос о том, как согласуется добытое им знание с реальным
положением вещей? Соответствуют ли построенная им теория,
модель, система понятий чему-то внешнему, противостоящему его
субъективности, реально существующему? И если перед
исследователем встают эти вопросы, то значит, ему следует
обратить внимание на методологию Чем раньше это будет сделано,
тем больше вероятность того, что философствующий субъект не
станет жертвой пустых мечтаний и иллюзий. Тем более, что всякая
наука содержит в себе не только систему знаний о мире, но и
описание приемов, с помощью которых данные знания были
получены, а на всеобщем уровне поставленная проблема уже
решена.
Первоначально эту проблему выразил Гегель в своем
знаменитом
тезисе
о
тождестве
мышления
и
бытия,
трансформировавшемся в философскую проблему адекватного
познания действительности. Последняя решается путем разумного
применения методологии исследования к изучаемому процессу,
которая, в принципе, едина для всех социально-гуманитарных
наук. Она включает в себя те законы и методы мышления, с
помощью которых индивидуальное сознание разворачивает в
логике понятий конкретный предмет исследования.
Предметом настоящего исследования, как отмечалось,
выступает этническая ментальность, являющаяся первичным