Теория ментальности1
Додонов Р.А. Теория ментальности
жүктеу/скачать 1,87 Mb. Pdf көрінісі
|
Теория ментальности
| Додонов
Р.А. Теория ментальности 67 близок к крестьянству с его привычками бережливости и экономности. Английский пролетарий, напротив, лишенный связи с землей и собственностью со времен огораживания и кровавых законов против бродяжничества, прошедший в лице своих предков через движение луддитов – "разрушителей машин", привык к тому, что орудие труда лишь приложение к его навыкам и умениям. Хозяйственные стереотипы и трудовые автоматизмы в экономической жизни общества играют очень важную роль, выполняя функцию фиксации наилучших, эффективнейших рабочих приемов, достигнутых предшествующими поколениями. Поэтому, если та или иная человеческая общность ведет традиционную, постоянно воспроизводящуюся хозяйственную деятельность, то через ментальность проходит процесс совершенствования трудовых навыков. Если же на смену этим традиционным формам приходят новые виды ведения хозяйства, то содержание ментальности еще достаточно долгий период времени удерживает старые навыки. Известны случаи, когда молодые люди вдруг без всякого видимого основания, без специального образования, при совершенно иной профессии родителей вдруг показывают чудеса мастеровитости и сноровки в какой-либо хозяйственной области, например, в ремесле. Про таких говорят: "родился плотником (охотником, хлеборобом и т.д.)". Лишь при пристальном анализе подобных примеров выявляется, что когда-то ранее плотничество (охота, землепашество) составляло основную форму хозяйствования его предков. Хотя, конечно, индустриализация и научно-техническая революция вводит в оборот новые профессии с такой стремительностью и динамичностью, что невостребованные "врожденные таланты" очень быстро забываются и уступают место приобретенным вновь и постоянно совершенствующимся в ходе ежедневных упражнений "новым" – фенотипическим навыкам. В этих условиях мы имеем дело с различными временными масштабами в процессе функционирования сравниваемых явлений. Экономическая жизнь людей динамична, постоянно прогрессирует, в то время как ментальность консервативна и явно не поспевает за ускоряющимися темпами производственной деятельности |