товары труду, является трудом частным, он все же есть труд в
непосредственно общественной форме. Именно поэтому он
выражается в продукте,
способном непосредственно обме-
ниваться на другой товар. Третья особенность эквивалент-
ной формы состоит, таким образом, в том, что частный труд
становится формой своей противоположности, т. е. трудом
в
непосредственно общественной форме.
Обе последние особенности эквивалентной формы станут
для нас еще более понятными, если мы обратимся к велико-
му исследователю, впервые
анализировавшему форму стои-
мости наряду со столь многими формами мышления, обще-
ственными формами и естественными формами. Я имею в
виду Аристотеля.
Прежде всего Аристотель
совершенно ясно указывает,
что денежная форма товара есть лишь дальнейшее развитие
простой формы стоимости, т. е. выражения стоимости одно-
го товара в каком-либо другом товаре; в самом деле, он го-
ворит:
«5 лож = 1 дому»
«не отличается» от:
«5 лож = такому– то количеству денег»
(«κλϊναι πέντε άντι ... όσου αί πέντε κλϊναι»).
Он понимает, далее, что стоимостное отношение, в кото-
ром заключается это выражение стоимости, свидетельству-
ет, в свою очередь, о качественном отождествлении дома и
ложа и что эти чувственно различные вещи без такого тож-