Əдебиеттер 1 Иванов В.В., Топоров В.Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы (древний период). – М.,
1965. – 246 с. – С.
2 Толстой Н.И. О предмете этнолингвистики и ее роли в изучении языка и этноса // Ареальные исследования в
языкознании и этнографии. Язык и этнос. – Л.: Наука, 1983. – С. 181-190.
3 Цивьян Т.В. Модель мира и ее лингвистические основы. Изд.3-е, испр. – М.: КомКнига, 2006. – 280 с. – С. 24.
4 Иванов В.В.Двоичная символическая классификация в африканских и азиатских традициях// Народы Азии и Африки.
– 1969. – № 5. – С.105.
5 Оразалиева Н.Э. Қазақ тіл біліміндегі когнитивтік парадигма: фил. ғыл. докт. ... дис. авторефераты. – Алматы, 2007.
– 46 б. – Б. 41.
6 Толстой Н.И. О традициях и результатах исследований, связанных этнолингвистической школой К.Мошинского //
Ареальные исследования в языкознании и этнографии: Тезисы докладов и сообщений, 9-12 февраля 1971. – Л., 1971. – С.
5-7.
7 Толстой Н.И. Из географии славянских слов // Общеславянский лингвистический атлас (материалы и исследования). –
М., 1965. – С. 133-147.
8
Жуковская Н.Л. Бинарные оппозиции в традиционной монгольской культуре // Искусство и культура Монголии и
Центральной Азии. Доклады и сообщения всесоюзной научной конференции. – М., 1983. – Ч. 1. – С. 127-138
9 Иманалиева Р.Б. Этнолингвистические вопросы исследования пространственной ориентации в казахском языке
(Сопоставительно-типологический аспект). – Туркестан, 2005. – 152 с. – С. 82-83.
Дүниенің тілдік бейнесінің соматикалық фрагментін бинарлық оппозициялық жұптар негізінде
ҚазҰУ хабаршысы. Филология сериясы. № 1(147). 2014