Учебное пособие Часть 1 Издательство

 
59 
туда  и  обратно  один  раз.  Передвижение  осуществлялось  на  не-
больших лодках — однодревках, которые было удобно перетаски-
вать по волокам.  
Становление  Волжского  торгового  пути  относится  к  середине 
VIII в., чему способствовали окончание арабской экспансии, пре-
кращение длительных и тяжелых арабо-хазарских войн, стабили-
зация политического положения на Среднем и Ближнем Востоке, 
перенос столицы арабского халифата из Дамаска в Багдад. 
Район  торгового  пути  был  местом  проживания  различных  на-
родов, которые вступали в контакты друг с другом, не только об-
менивались  товарами,  но  и  перенимали  предметы  быта,  украше-
ния, моду. Соответственно, это был район смешения и взаимодей-
ствия  культур.  Волга  соединяла  разные  регионы  Евразии,  где 
проживали русы, булгары, хазары, евреи, арабы и др., в том числе 
и славяне, которые в источниках отделяются от русов. 
Вопрос  о том, кто такие русы — дискуссионный. Одни иссле-
дователи  считают,  что  они  —  часть  славян,  другие  утверждают, 
что  это  варяги.  Третья,  компромиссная  позиция,  состоит  в  том, 
что  русы  —  смешанные  военные  и  купеческие  дружины,  вклю-
чавшие  представителей  разных народов:  норманнов,  славян, воз-
можно,  финно-угров.  Вдоль  пути  возникают  поселения,  являв-
шиеся  пунктами  обмена  и  местом  отдыха  для  купцов.  Один  из 
таких центров — Ладога, основанная около 753 г. — крупный для 
того  времени  многонациональный  город,  где  проживали  славяне, 
варяги,  финны  и  др.  О  значении  Ладоги  говорит  и  тот  примеча-
тельный факт, что именно отсюда некоторыми современными ис-
ториками  выводятся  истоки  российской  государственности. 
С Волжским торговым путем связаны городища на месте нынеш-
него Ярославля, Сарское — на месте Ростова, Клещин — на мес-
те  Переяславля  Залесского,  Муром  на  Оке,  с  середины  IX  в.  — 
Новгород; на Волге — Булгар в районе современной Казани, сто-
лица  Хазарии  Итиль;  на  Каспии  —  Дербент,  Баку.  Наблюдался 
также  быстрый  рост  городов  и  на  других  участках  пути  — 
в Скандинавии  (Бирка,  Рибе),  на  южной  Балтике  (Рерик,  Аркона 
и др.). 
Большую роль в организации торговли, поддержании порядка и 
безопасности  играли  государства,  находившиеся  на  этом  пути  — 
Хазария,  с  середины  IX  в.  —  Русь  и  выделившаяся  из  Хазарии  

 
60 
в середине X в. Волжская Болгария. Правда, временами ситуация 
дестабилизировалась  из-за  военного  фактора:  походов  викингов, 
которых  интересовали  богатые  страны  Востока,  вторжений  ко-
чевников с востока (венгров, печенегов). 
Основными  предметами  торговли,  вывозившимися  на  юг,  яв-
лялись:  рабы,  меха  (соболей,  белок,  горностаев,  хорьков,  ласок, 
куниц, лисиц, бобров, зайцев, коз), воск, стрелы, береста, высокие 
отороченные  мехом  шапки,  рыбий  клей,  моржовые  клыки,  мед, 
лесные  орехи,  тонко  выделанная  кожа,  янтарь,  соколы,  мечи, 
кольчуги,  скот.  Восточные  славяне  добывали  или  производили 
большую часть названных товаров или же покупали у соседей для 
перепродажи  (янтарь,  моржовый  клык,  соболь,  куница).  Мечи 
продавались  как  русские,  так  и  западноевропейские,  рейнские. 
Все  эти  товары  высоко  ценились  и  из  других  мест  на  Восток  не 
поступали. Так, если в Восточной Европе стоимость раба колеба-
лась от 70 до 300 дирхемов, то в Багдаде она могла доходить уже 
до 15000 дирхемов. Поэтому прибыль купцов от  одного  успешно 
доставленного  к  месту  назначения  каравана  достигала  1000%, 
хотя  известно,  что  в  Хазарии  брали  пошлину  в  размере  10%  от 
стоимости товара. Вероятно, примерно столько же купцы платили 
и в Арабском халифате. 
Арабские  купцы  на  Русь,  по-видимому,  не  ездили,  выбирая  в 
качестве  конечной  точки  маршрута  Волжскую  Болгарию,  где, 
скорее  всего,  и  был  основной  центр  обмена.  Так, арабский  путе-
шественник  Ибд-Фадлан  в  начале  920-х  гг.  писал:  «Я  видел  рус-
сов,  когда  они  прибыли  по  своим  торговым  делам  и  расположи-
лись  у  реки  Атыль  (Волга).  Я не  видал  людей  с  более  совершен-
ными телами, чем они. Они не носят ни курток, ни кафтанов, но у 
них мужчина носит кису (плащ), которой он охватывает один бок, 
причем одна из рук выходит из нее наружу. И при каждом из них 
имеется  топор,  меч  и  нож,  причем  со  всем  этим  он  никогда  не 
расстается. Мечи их плоские, бороздчатые, франкские. И  от края 
ногтей иного из них до его шеи имеется (татуировка)». Далее ав-
тор пишет, что едва сойдя с корабля в Булгаре, русы отправлялись 
в языческое святилище, где жертвовали деревянным идолам хлеб, 
мясо,  лук,  молоко  и  хмельной  напиток.  При  этом  каждый  приго-
варивал:  «Я  желаю,  чтобы  ты  пожаловал  мне  купца,  имеющего 
многочисленные  динары  и  дирхемы,  чтобы  он  покупал  у  меня 

 
61 
в соответствии  с  тем,  что  я  пожелаю,  и  не  прекословил  мне  ни в 
чем,  что  я  говорю».  Если  торговые  дела  шли  неважно,  обряд  по-
вторялся,  если  хорошо  —  приносилась  жертва  овцой  или  круп-
ным  рогатым  скотом.  В  Булгаре  торговцы-русы  жили  в  больших 
домах  по  10—12  человек  вместе  с  наложницами.  Такие  же  при-
станища для купцов найдены в Ладоге. 
Из  данного  описания  можно  понять,  что  торговля  являлась 
опасным занятием и не была отделена от военного дела. Профес-
сиональное  купечество  в  современном  понимании  на  Руси  в  то 
время не существовало. Каждый купец одновременно был и вои-
ном.  Помимо  оружия  у  купца-воина  имелись  складные  миниа-
тюрные  бронзовые  весы  рычажного  типа  —  коромысло,  вилка, 
две чашечки, гирьки в виде сплюснутой сферы или многогранни-
ка (куба, октаэдра). Они легко укладывались в футляр и носились 
на поясе. Гирьки изготавливались из железа, заключенного в мед-
ную оболочку  от коррозии. На гранях, или приплюснутых сторо-
нах сферы для обозначения веса делались глазки. 
Развитие  торговли  требовало  использования  денежных  еди-
ниц.  В  Европе  в  то  время  не  разрабатывались  в  сколько-нибудь 
значительном  объеме  месторождения  серебра.  Поэтому  роль  ме-
ждународной  валюты  вплоть  до  начала  XI  в.  играли  выпускав-
шиеся в  Арабском халифате дирхемы. В настоящее время в  Вос-
точной и Северной Европе в кладах или в виде  отдельных монет 
найдено  не  менее  160  тыс.  дирхемов.  Их  массовая  чеканка  раз-
вернулась  в  Багдаде  во  второй  половине  VIII  в.  На  территории 
России найдено более 220 кладов. По времени они распределяют-
ся так: VIII в. — 7, IX в. — 75, X в. — 121, XI в. — 20. Древней-
ший  дирхем  найден  в  Ладоге.  Он  отчеканен  в  Дамаске  в  699—
700 г. и извлечен из пласта, датируемого серединой VIII в. 
Как  известно,  арабы,  начав  завоевания  после  смерти  пророка 
Мухаммеда  в  632  г.,  в  течение  века  распространили  свою  власть 
от Атлантики до границ Китая. Сначала они пользовались стары-
ми  монетами  —  иранскими,  византийскими,  а  также  чеканили 
переходные  типы  —  арабо-византийские  и  арабо-сасанидские. 
В 695 г. халифом Абд-аль-Маликом была проведена денежная ре-
форма.  В  обращение  вводятся  новые  монеты,  названия  которых 
заимствуются из античных денежных систем. Золотая монета по-
лучила  название  «динар»  (от  римского  денария),  серебряная  — 

 
62 
«дирхем»  (от  греческой  драхмы),  медная  —  «фельс»  (от  поздне-
римского  фоллиса,  введенного  при  императоре  Диоклетиане). 
Динар чеканился по весовой норме византийского золотого соли-
да — 4,25 г. Вес дирхема сначала составлял 3,9 г, а затем упал до 
3 г. Региональные выпуски могли существенно отличаться друг от 
друга. Вес фельса колебался от 1 до 9 г. Соотношение номиналов 
было следующим: 1 динар = 10 дирхемов; 1 дирхем = 48 фельсов. 
Однако впоследствии соотношение могло меняться с изменением 
курса золота к серебру. 
Ислам  запрещает  изображать  живые  существа.  Поэтому  на 
монетах  помещались  лишь  надписи.  Из-за  угловатой  арабской 
вязи,  «куфи»  (возникла  в  г.Аль-Куфе  на  юге  Ирака),  эти  монеты 
называют куфическими. В Х в. появляются изогнутые линии, за-
витки,  трилистники.  На  наиболее  распространенном  монетном 
типе  на  аверсе  шло  по  полю  изречение  из  Корана  —  «нет  Бога 
кроме Аллаха», на реверсе — продолжение — «Мухаммед пророк 
Аллаха».  Далее  шло  имя  халифа,  с  добавлением  —  «правитель 
правоверных». Ниже — имя эмира — правителя области, где че-
канилась  монета.  В  круговой  легенде  приводились  номинал  (ди-
нар, дирхем, фельс), место чеканки, год. Первоначально имя эми-
ра  помещалось  только  на  фельсах,  позднее  —  и  на  серебряных 
монетах. С усилением центробежных тенденций в Х в. появляют-
ся  имена  более  мелких  властителей  —  наместников  эмиров  в 
провинциях и городах. Все надписи были только на арабском. 
По  местам  чеканки  и  составу  монет  можно  выделить  три  пе-
риода обращения дирхемов в Восточной Европе:  
1)  вторая  половина  VIII  —  первая  треть  IX  вв.  Преобладали 
монеты северо-африканской чеканки с весовой нормой 2,7—2,9 г. 
На  втором  месте  —  отчеканенные  в  Ираке  (2,8—2,9  г).  В  кладах 
не  встречаются  весы.  Это  означает,  что  монеты  были  примерно 
стандартного веса, их принимали на счет, не было необходимости 
перепроверки;  
2) 833 г. — начало X в. Преобладают монеты, отчеканенные в 
конце VIII — начале IX вв. в правление халифа Гарун-аль-Рашида 
в Ираке. Он выпустил столько монет, что их хватило его преемни-
кам, которые помимо своих пускали в обращение запасы, сделан-
ные в правление Гаруна-аль-Рашида;  

 
63 
3)  900—938  гг.  В  это  время  происходит  смещение  ареала  ис-
пользования дирхемов на запад, преобладают монеты, отчеканен-
ные в государстве Саманидов в Средней  Азии. Известны монеты 
двух  типов: старой монетной стопы по 2,7—2,9 г, более  тяжелые 
по 3,4 г;  
4) 938 г. — конец X в. Для данного периода характерно  суже-
ние  ареала  распространения  дирхемов,  а  с  960-х  гг.  наблюдается 
сокращение  их  поступлений  на  Русь.  Как  и  ранее,  преобладают 
монеты  Саманидов.  Наряду  с  целыми  монетами  встречаются  в 
большом количестве их обломки и обрезки, что вызвано большим 
разбросом в весе поступающих дирхемов, нарушением монетной 
стопы.  Вес  дирхемов  колебался  от  2,6  до  4,5  г,  поэтому  на  Руси 
вынуждены были подгонять монеты под свои нормы, отрезая лиш-
нее: часть монет обрезана в кружок по краю с подгонкой под ста-
рые нормы — 2,7—2,9 г или 3,4 г. Причина подобного явления — 
ухудшение  качества  серебряного  сырья  из-за  истощения  рудни-
ков. Именно в это время в кладах часто встречаются весы и гирь-
ки. Соответственно, прием монет стал производиться не по счету, 
а в основном по весу. 
Дискуссионный вопрос — для чего нужны были массы дирхе-
мов:  использовались  ли  они  для  внутреннего  обращения  или 
только как  сокровища знати, для украшений и т.п. нужд? Первое 
не  могло  играть  большой  роли  из-за  неразвитости  внутреннего 
рынка.  Например,  встречается  упоминание,  что  торговцы  накап-
ливали монеты по 10 тыс., нанизывали в виде связок и одаривали 
своих  жен  этими  цепями.  Дирхемы  являлись  также  сырьем  для 
изготовления серебряных украшений. 
Помимо  полноценных  серебряных  монет  с  VIII  в.  чеканились 
так  называемые  «черные»  дирхемы  —  аналогичные  по  виду,  но 
низкопробные  по  составу  металла  монеты,  обращавшиеся  на 
внутреннем рынке по принудительному курсу. Серебро шло в Ев-
ропу, «черные» дирхемы обслуживали местные нужды. 
В  XI  в.  на  Востоке  разразился  серебряный  кризис.  Один  за 
другим  монетные  дворы  прекращают  чеканку.  В  чем  причины? 
Главная — истощение серебряных рудников. Вторая — усиление 
политической  раздробленности,  в  результате  чего  Арабский  ха-
лифат  распадается  на  множество  государств,  между  которыми 
идут  частые  междуусобные  войны,  что  также  препятствовало 

 
64 
чеканке.  Как  следствие,  объем  торговли  с  Европой  сокращается. 
С начала  XI  в.  значение  Волжского  торгового  пути  падает:  оно 
теперь не международное, а региональное. 
С  уменьшением,  а  затем  и  прекращением  ввоза  дирхемов  на-
растает поток новых монет —  денариев из Западной Европы. Их 
поступление  было  менее  значительным.  Всего  же  найдено  более 
200 кладов. Некоторые, особенно конца XI в., содержат огромное 
количество монет (до 13 тыс.).  
В обращении денария на Руси можно выделить два периода.  
1) До середины XI в. они использовались вместе с дирхемами. 
Но  потом  дирхемы  постепенно  исчезают,  полностью  вытесняясь 
денариями.  В  это  время  встречаются  монеты,  чеканенные  в  юж-
ной Германии и Англии.  
2) Во второй половине XI — начале XII вв. в обращении нахо-
дятся  почти  исключительно  денарии  северогерманской  чеканки. 
В частности, распространены монеты из Фрисландии. 
Денарий  в  значительном  количестве  в  Западной  Европе  начали 
чеканиться во времена Карла Великого  (768—814 гг.) по норме 240 
шт. из фунта серебра (408 гр.). Поэтому вес монеты  составлял  сна-
чала 1,7 г. Монета имела различные названия в разных странах: Анг-
лия  —  «пенни»,  Германия  —  «пфенниг»  (от  кельтского  «пен»  — 
голова,  или  фризского  «пандинг»  —  вес  и  др.),  Франция  —  «де-
нье».  Это  была  единственная  западноевропейская  монета  в  то 
время. К концу X в., когда она появилась на Руси, ее вес снизился 
до  1  г.  Древнейший  денарий  в  русском  кладе  датируется  979  го-
дом.  Денарии  встречаются  преимущественно  в  северной  части 
нашей страны. 
На  аверсе  денария  помещался  схематический  портрет  короля 
или геральдический символ, на реверсе — крест. На обеих сторо-
нах чеканились круговые легенды на латинском, в частности, имя 
и  титул  правителя.  Например,  OTTO  DI  GRA  REX  —  «Оттон, 
божьей милостью король». Денарии использовались в обращении 
до начала XII в. Их поступление прекращается по  той же причи-
не,  по  которой  ранее  исчезли  дирхемы:  ухудшение  качества  се-
ребра, из которого выпускали монеты. Последний монетный клад 
на территории Древней Руси датируется 1120 годом.  
Другой, не менее известный торговый путь — «из варяг в гре-
ки». В 882 г. князь Олег объединяет два наиболее крупных центра 

 
65 
восточнославянских земель — Киев и Новгород. С этого времени 
все  большее  значение  приобретает  торговый  путь, связавший  се-
верную  Европу  и  Византию.  Его  развитие  было  связано  со  скла-
дыванием  древнерусского  государства,  сбором  дани  в  форме  по-
людья.  Полученная  в  течение  зимнего  периода  дань  киевскими 
князьями  вывозилась  на  лодках-однодревках  в  Византию.  В  се-
верной части путь совпадал с Волжским. Далее от оз.Ильмень он 
шел  на  юг  по  р.Ловать,  волоком  в  р.Днепр,  вниз  по  течению  до 
Киева. Однодревки собирались у столицы Древней Руси с разных 
концов  страны  —  из  Новгорода,  Смоленска,  Чернигова.  В  июне 
флотилия спускалась вниз по Днепру до порогов. Здесь приходи-
лось перетаскивать лодки по суше ниже по течению. Это был са-
мый  опасный  участок  пути,  на  котором  подстерегали  кочевники. 
Далее  шли  до  устья  Днепра,  где  останавливались  на  2—3  дня. 
Затем  отправлялись  вдоль  западного  побережья  Черного  моря  в 
Константинополь. 
Правила торговых отношений с Византией нередко устанавли-
вались силой оружия в результате военных походов киевских кня-
зей.  Одни  из  самых  известных  —  походы  Олега  907  и  911  гг. 
В 911 г. был составлен письменный договор, по условиям которо-
го  предусматривались  серьезные  льготы  для  русских  торговцев: 
группы не более 50 купцов могли входить в Константинополь без 
оружия  обязательно  в  сопровождении  византийского  чиновника; 
жить  в  квартале  св. Маманта,  где  располагалась  императорская 
гвардия;  пользоваться  бесплатно  пищей  и  кровом;  торговать  без 
пошлины.  По  истечении  срока  договора  (30  лет)  новый  поход 
князя  Игоря  оказался  не  столь  удачным.  По  новому  соглашению 
вводились  ограничения  на  количество  покупаемых  русскими 
купцами  товаров,  по  продолжительности  пребывания  в  квартале 
св. Маманта.  Теперь  требовалась  специальная  охранная  грамота 
от  киевского  князя.  Явившиеся  без  такого  документа  подлежали 
аресту. Первыми русскими купцами, как и на Волжском торговом 
пути,  были  все  те  же  воин-дружинники,  вместе  с  князем  соби-
равшие дань.  
Купеческое сословие из княжеской дружины выделяется толь-
ко в XI в. К тому времени окончательно  оформляется древнерус-
ская  государственность.  Поездки  за  товаром  за  границу  стано-
вятся  менее  опасными.  Состав  купечества  пополняется  за  счет 

 
66 
выходцев  из  ремесленников  и  крестьян,  холопов,  выполнявших 
поручения князей.  
Однако примечательно, что византийских монет на территории 
Руси находят не очень много в сравнении с дирхемами. Они пре-
имущественно  встречаются  в  южной  Руси  —  в  среднем  Поднеп-
ровье, после принятия христианства с конца Х в. и в XI в. наряду 
с  арабскими  дирхемами  и  западноевропейскими  денариями. Рас-
пространены  были  в  основном  серебряные  милиарисии  весом 
2,5—3  г,  имевшие  следующий  монетный  тип.  Аверс  —  импера-
тор, часто с соправителем или с Богоматерью; реверс — строчная 
легенда на греческом, содержавшая имя императора, год царство-
вания, место чеканки. 12 милиарисиев = 1 золотому солиду. Мед-
ные  византийские  монеты  использовались  только  в  Тмутаракан-
ском княжестве — на территории бывшего Боспора. 
Русская система счета. Иностранные денежные знаки, посту-
павшие  на  Русь,  местное  население  приспосабливало  для  своих 
нужд, включало в собственную оригинальную систему денежного 
счета. Первоначально в качестве денег, как и у многих других на-
родов, использовался скот. В таком значении это слово несколько 
раз упоминается в Русской правде, в некоторых летописях. Отсю-
да производное — «скотница» (казна). Однако есть мнение, что у 
земледельцев-славян  не  было  условий  для  употребления  скота  в 
качестве денег. Речь якобы идет о пережиточной языковой форме, 
сохранившейся  от  индоевропейских  предков  для  обозначения 
казны, богатства в целом. 
Древнейшие русские памятники знают пять элементов денеж-
ной  системы:  гривна,  куна,  ногата,  резана,  веверица.  Последняя 
также  именуется  иногда  векша.  Наиболее  важные  —  первые  два 
элемента. Гривна — высшая единица. Все  остальные — ее фрак-
ции. Куна  дала  наименование  собирательному  понятию.  В  Древ-
ней  Руси  термин  «куны»  использовался  для  обозначения  денег  в 
целом.  Корни  этих  слов  общеславянские.  Гривна  была  знакома 
полякам, чехам, литовцам. Характерно, что куной в Хорватии на-
зывается  денежная  единица  и  в наше  время.  По  поводу  происхо-
ждения данного термина имеется две точки зрения: 1) от названия 
мелкого хищника — куницы, чей мех имел большое значение для 
торговли; 2) от латинского «кунес», т.е. «кованый».  
 

 
67 
В  Русской  правде  в  статье  о  возмещении  за  скотину  сохрани-
лись  расценки:  конь  —  2  гривны,  кобыла  —  60  резан,  корова  — 
40 резан, теленок — 5 резан, овца — 1 ногата и др. Сопоставле-
ние этих расценок и др. статей позволило установить, что 1 грив-
на  =  20  ногат  =  25  кун  =  50  резан.  Соотношение  с  веверицей  не 
определяется. 
Каков  вес  вышеуказанных  единиц?  Для  Х  в.  по  договорам 
Олега с Византией за увечье выплачивался штраф в размере 5 ви-
зантийских легких литр (163,5 г). По Русской правде за аналогич-
ное  преступление  налагался  штраф  12  гривен.  Значит,  размер 
гривны в это время  определяется в 68,22 г. Соответственно, куна 
весила  2,7  г, ногата  —  3,41  г. Таким  образом,  куна  соответствует 
по  весу  дирхемам VIII—IX  вв., а ногата  —  более  тяжелым  сама-
нидским  монетам  первой  трети  Х  в.  Отсюда  этимология  слова 
ногата — от арабского «накада» — «сортировать деньги, отбирать 
хорошие экземпляры»; «нагд» — «полноценная отборная монета». 
Можно сделать вывод, что куна — самая древняя единица — по-
является  уже  в  VIII  в.  и  соответствует  дирхему.  Затем  в  начале 
Х в.  появляется  ногата,  во  второй  половине  Х  в.  —  резана,  как 
половина куны в виде обрезка весом 1,36 г.  
Исчезновение  из  обращения  дирхема  и  замена  его  денарием 
привели к изменению веса денежных единиц. По Русской правде 
резана  уже  соответствует  целой  монете  —  западноевропейскому 
денарию весом около 1 г. Соответственно, куна равнялась 2 дена-
риям. 
В 1130-е гг. в письменных источниках появляется термин «но-
вые  куны».  Гривна  упоминается  двух  видов:  «гривна  серебра»  и 
«гривна  кун».  Такое  разделение  было  связано  с  исчезновением 
монет из денежного обращения, необходимостью различать день-
ги для крупных платежей и внешней торговли и для внутреннего 
обращения. 
Гривна серебра отождествляется с часто находимым и широко 
известным  серебряным  слитком  весом  чуть  более  200  г  (точнее, 
202—204 г). По изменившимся размерам штрафа за убийство (ра-
нее  было  по  80  гривен  за  боярина  и  40  за  людина,  теперь,  соот-
ветственно,  20  и  10  гривен  серебра)  устанавливается,  что  гривна 
кун  (ветхие  куны)  соотносится  с  гривной  серебра  (новые  куны) 
как 4 к 1.  Поэтому 1 гривна  кун = 51,19  г серебра = 20 ногатам 

 
68 
(по 2,56 г) = 25 кунам (по 2,05 г) = 50 резанам (по 1,02 г). Со вре-
менем  термины  «куна»  и  «резана»  совпали,  причем  первый  тер-
мин,  как  более  употребительный, вытеснил  второй.  Поэтому  для 
XII в. устанавливается соотношение 1 гривна кун = 20 ногатам = 
50 кунам. Таким образом, величина денежных  единиц в Древней 
Руси  с  течением  времени  не  раз  менялась.  Ориентиром  служили 
поступавшие из-за рубежа монеты.  
Помимо  использования  иностранных  денег,  приспособления 
их для собственного денежного обращения выпускались и собст-
венные русские деньги в виде монет и слитков. Слитки из серебра 
появились еще в IX в., но они не имели стабильной формы и веса. 
Стандартизация произошла в XI в. На севере отливаются слитки в 
виде  длинного  бруска  с  треугольным  поперечным  сечением,  ко-
торые  по  весу  соответствовали  4  монетным  гривнам.  Эта  гривна 
получила  название  «новгородской»,  или  «гривна  серебра».  Она 
соответствовала  западноевропейской  марке  или  половине  фунта 
(204 г). На юге выпускалась киевская гривна в виде шестиугольни-
ка. Она соответствовала византийской легкой литре (163 г). Встре-
чается еще третья разновидность, менее распространенная — чер-
ниговские  гривны,  по  форме  близкие  к  киевским,  а  по  весу  — 
к новгородским.  
Технология  изготовления.  При  отливе  слитков  использовали 
открытые  земляные  формы.  Поэтому  верхняя  часть,  соприкасав-
шаяся  с  воздухом  —  гладкая,  остальные  части,  соприкасавшиеся 
с  землей  —  пористые.  Как  удавалось  получать  одинаковый  вес? 
Сохранились «льячки» — разливательные ложки, каждая из кото-
рых  вмещает  одну  гривну,  и  разных  размеров  тигли  —  емкости 
для плавки серебра. Занимались изготовлением гривен специали-
сты  —  ливцы.  На  слитках  встречаются  пометки  —  процарапан-
ные имена владельцев сырья, различные зарубки. 
Кроме  того,  в  конце  X  —  начале  XI  вв.  на  Руси  выпускались 
монеты двух номиналов — златники и серебряники (сребреники). 
Эти  названия  условные,  т.к.  в письменных  источниках  о  них  ни-
чего  не  сообщается.  Первая  монета  была  обнаружена  в  1792  г.  в 
виде  привески  к  иконе.  Сначала  ее  приняли  за  болгарскую  или 
сербскую,  но  по  мере  роста  числа  находок  стало  ясно,  что  эти 
монеты русские. 

 
69 
Серебряники  обнаружены  в  основном  в  двух  кладах  —  под 
Киевом  и  в  г.Нежине  на  Украине  (вторая  половина  XIX  в.). 
Встречаются  отдельные  находки  —  в  Брянской  области,  под  Пе-
тербургом,  в  Белоруссии,  найдено  даже  по  1  экземпляру  в  Шве-
ции  и  Польше,  2  экземпляра  в  Эстонии.  Но  общее  число  крайне 
невелико — 11 златников и более 330 серебряников, что в сравне-
нии  с  денариями  и  дирхемами  очень  мало.  Поэтому  говорить  о 
существенной  роли  в  обращении  этих  монет  не  приходится.  Чем 
же  вызвана  их  чеканка?  Причины  выпуска  преимущественно  по-
литические.  После  принятия  христианства,  окончательного  скла-
дывания  государственности  необходимы  были  различные  симво-
лы  суверенитета.  Одним  из  них  и  стал  выпуск  собственных  мо-
нет. Примерно в это же время, в конце Х в. начинается чеканка во 
многих  европейских  странах:  в  Дании  с  990-х  гг.,  Норвегии  — 
с 995—1000 гг., Польше — с 980-х гг., Венгрии — в 1-й трети XI в. 
и др. Другая причина, второстепенная, — нехватка монет для об-
ращения в условиях сокращения поступления дирхемов при пока 
еще  незначительном  поступлении  денариев.  Выпуск  осуществ-
лялся тремя князьями — Владимиром I (златники и серебряники), 
Святополком и Ярославом Мудрым (только серебряники). 
Как использовались выпущенные деньги?  
1) Ярослав Мудрый часть выпусков  употребил для оплаты ва-
ряжских  наемников.  Вероятно,  с  этим  связана  находка  монеты  в 
Швеции.  
2) На монетах из Нежинского клада  есть следы  обращения — 
потертости, надрезы.  
3) В захоронении найдено ожерелье из 4 серебряников и 1 дир-
хема. Это говорит об  употреблении монет в качестве  украшения. 
По-видимому,  златники  и  серебряники  могли  считаться  также 
оберегами, иконками. Известно, что в Новое время один из злат-
ников казаку подарила его мать на счастье. 
Первые  русские  монеты  изготавливались  двумя  способами. 
1) Выковывались  из  серебра  большие  листы,  из  них  вырезались 
монетные кружки. 2) Часть монетных кружков отливалась в фор-
мы.  Из-за  некачественной  отливки  заготовки  могли  быть  со  сви-
щами.  Затем  с  помощью  сопряженного  штемпеля  наносилось 
изображение.  Вес  колебался  от  2,9  до  3,3  г  и  был  близок  в  этом 
отношении к милиарисию, а златник (4,2 г) к солиду. 

 
70 
Монетный  тип  серебряников  первоначально  соответствовал 
византийскому: аверс — князь, реверс — Иисус Христос. В XI в. 
изображение  Иисуса  заменено  на  родовой  знак  Рюриковичей  — 
трезубец  или  двузубец.  Легенда  вокруг  изображения  князя  — 
«Владимир (или Святополк) на столе а се его серебро». На моне-
тах Ярослава нет его изображения, помещен Святой Георгий (по-
кровитель Ярослава); на реверсе — знак Рюриковичей; легенда — 
«Ярославе серебро». Это означает, что в период выпуска Ярослав 
еще  не  был  князем,  а  являлся  наместником  в  Новгороде.  Встре-
чаются  монеты  с  легендой  «Петр»  (Петрос).  Считается,  что  это 
серебряники Святополка, который носил такое христианское имя. 
На  златниках  можно  видеть  князя  Владимира  в  шапке  с  подвес-
ками и крестом. Правой рукой он держит крест, левая — на груди, 
над  левым  плечом  —  трезубец,  легенда  —  «Владимир  на  столе» 
или «Владимир а се его злато» (на 2 из 11 монет). Реверс — Иисус 
Христос. 
Нужно  отметить, что монеты различны по качеству изображе-
ния и пробе металла: есть очень хорошие экземпляры, встречают-
ся со схематичными изображениями, ошибками в легенде; есть из 
высокопробного  серебра,  есть  из  низкопробного.  Это  говорит  о 
том,  что  выпуски  были  нерегулярными,  традиции  денежной  че-
канки еще не сложились. 
Кроме того, в 1070-е гг. монеты выпускались Тмутараканским 
князем Михаилом. На аверсе помещалось изображение архангела 
Михаила, на реверсе — легенда «Господи помози Михаилу». Как 
и  серебряники,  они  близки  по  характеристикам  к  милиарисию. 
Однако этих монет найдено лишь несколько штук. 
Помимо  собственных  оригинальных  монет  выпускались  раз-
личные  варварские  подражания.  В  Х  в.  в  небольшом  количестве 
чеканились  монеты  с  именем  правителя  Волжской  Болгарии 
Джаффара ибн Абдаллаха (помещалось в легенде там, где должно 
быть  имя  эмира).  В  остальном  же  это  подражания,  причины  вы-
пуска  которых,  так  же,  как  и  на  Руси,  политические,  а  не  эконо-
мические.  В  Тмутараканском  княжестве  в  XI  в.  изготавливались 
подражания  милиарисиям,  как  и  все  подобные  монеты,  отличав-
шиеся  более  грубым  рисунком  и  схематическим  малочитаемым 
текстом. 

 
71 
Денежный кредит. Развитие денежного  обращения, имущест-
венного  неравенства  требовало  урегулирования  отношений  меж-
ду  кредиторами  и  должниками.  Этот  вопрос  нашел  отражение  в 
начале XI в. в Краткой правде:  «Если кто  будет искать на другом 
долга,  а  должник  начнет  запираться,  то  идти  ему  на  извод  перед 
12 человеками; если окажется, что  должник злонамеренно не  от-
давал денег, то взыскивать за обиду 3 гривны». Указанная статья 
касалась  лишь  дружинников.  В  Пространной  правде  1070-х  гг. 
данному вопросу посвящено уже несколько статей, в том числе и 
по купеческому кредиту. Здесь допускаются не только свидетели, 
но и  устный договор,  оговариваются условия выдачи ссуд и про-
цент.  Ссуды  давали  на  месяц,  треть  года,  год.  На  сумму  более 
3 гривен  обязательно  должны  быть  представлены  свидетели,  ме-
нее — по устному договору. Отдельно оговаривались займы меж-
ду простолюдином и господином. Первый назывался закупом. Он 
отрабатывал долг, находясь на службе у кредитора. Если бежал — 
его обращали в холопа.  
Для  того  времени  был  характерен  очень  высокий  ссудный 
процент, доходивший до 100% в Англии, Франции и др. странах. 
Русь  не  составляла  исключение.  Произвол  ростовщиков  вызвал 
восстание  в  Киеве  в  1113  г.  В  результате  лица,  специализировав-
шиеся на ростовщичестве, были выселены за пределы государст-
ва, процент по кредитам ограничен от 20 до 50. При превышении 
нормы ростовщик терял деньги. Ростовщичеством, которое назы-
валось  «резоимство»,  занимались  не  только  купцы,  но  и  бояре, 
представители знати, духовенство. С XII в. договора о ссуде при-
обретают письменную форму. Позднее, в XIII—XIV вв., в Европе 
в  связи  с  развитием  кредитного  дела,  появлением  первых  банков 
ссудный процент снижается до 20. На Руси же  он, как и раньше, 
доходил  до  50.  Поэтому  многие  купцы,  прежде  всего  новгород-
ские, предпочитали занимать за границей: в Ливонии — в Риге, а 
также в торговых домах Германии — в Кельне и др. 
Во второй четверти XII в. в денежном  обращении Руси насту-
пил безмонетный период. В чем его причины?  
1)  Прекращение  поступлений  иностранных  монет  из-за  их 
порчи.  Однако  серебро  продолжали  привозить  в  слитках.  Име-
лись  и  старые  запасы  драгоценных  металлов.  Позднее  можно  
 

 
72 
было  использовать  монеты  Золотой  Орды,  но  они  были  распро-
странены только в приграничных районах.  
2) Начало политической раздробленности, ликвидация единой 
политической и экономической основы для организации монетно-
го производства. Но раздробленность была и на Западе, и на Вос-
токе, монеты же там продолжали чеканиться. Поэтому более зна-
чимыми являются следующие причины:  
3)  Отсутствие  традиций  выпуска  собственных  денег.  Чеканка 
златников  и  серебряников  была  не  более  чем  кратковременным 
эпизодом,  не  повлиявшим  существенно  на  характер  денежных 
отношений.  
4) Отсутствие на Руси месторождений драгоценных металлов. 
В  качестве  денег  продолжали  использоваться  слитки.  Но  они 
пригодны только для крупных платежей, их находят, как правило, 
не  по  одному,  иногда  по  несколько  десятков  штук.  Слитки  явля-
лись,  прежде  всего,  средством  накопления,  не  предназначенным 
для повседневных нужд. Что же  обслуживало розничную торгов-
лю? Возможно, осуществлялся бартерный обмен. Однако его явно 
недостаточно. К тому же в источниках упоминаются, как и ранее, 
куны, ногаты, появляется мортка. Но теперь это не монеты, а не-
что  другое. Что же? На данный счет существуют две теории: ме-
таллическая  и  меховая,  в  качестве  разновидности  последней  — 
кожаная. 
Сторонники  металлической  теории  в  качестве  разменной  мо-
неты называют раковины каури, шиферные пряслица, стеклянные 
бусы, браслеты. Их нередко находят вместе с монетами, причем в 
количестве, превосходящем потребности в них.  
Сторонники  меховой  теории  считают  деньгами  шкурки  пуш-
ных  зверей,  обладающие  собственной  потребительской  стоимо-
стью или же таковой не имеющие, но  обращение которых гаран-
тируется  государством  (кожаные  деньги).  В  подтверждение  ука-
зывается на ряд свидетельств письменных и изобразительных ис-
точников.  Так,  например,  в  одной  из  миниатюр  Лицевого  лето-
писного свода XVI в. изображена сцена в Новгороде, относящаяся 
к 1410 г., посвященная замене кун на монеты. На миниатюре вид-
ны предметы прямоугольной формы, согнутые пополам и с языч-
ками (мортки?) в руках горожан. 

 
73 
Важным свидетельством является отрывок из сочинения араб-
ского путешественника Абу-Хамида аль-Гарнати, который в сере-
дине XII в. побывал в русских землях: «Между собой они произ-
водят операции на старые шкуры белок, на которых нет шерсти, в 
которых нет никакой другой пользы и которые решительно ни на 
что не годятся. И когда эти шкуры головы белки и ее двух лап, то 
эти шкуры правильны. И каждые 18 шкурок в счете идут за один 
дирхем. Они их укрепляют в пачку и называют джукн. За каждую 
шкурку из этих шкур дают краюху отличного хлеба, которая дос-
таточна для сильного человека. На них же покупается все, как-то: 
рабыни, отроки, золото, серебро, куницы и другие товары. А если 
бы эти шкуры были в какой другой стране, то за тысячу их вью-
ков  не  купить  бы  одного  зерна  и  не  были  бы  они  годны  реши-
тельно ни на что. А когда шкурки испортятся в их домах, они ве-
зут  их  в  полувьюках  в  разрезанном  виде,  направляясь  к  некоему 
известному  рынку,  где  есть  люди,  а  перед  ними  ремесленники. 
Они передают им шкурки, и ремесленники приводят их в порядок 
на  крепких  веревках,  каждые  18  шкурок  в  одну  пачку.  Сбоку  ве-
ревки  приделывают  кусок  черного  свинца  с  изображением  царя. 
За каждую печать берут по шкурке из этих шкурок, пока не при-
печатают всех. И никто не может отвергнуть их. На них продают 
и покупают». Таким образом, в этом отрывке речь идет о кредит-
ных деньгах, субститутах. 
Аналогичные  данные  приводятся  и  в  трудах  западных  дипло-
матов  и  купцов.  Так,  Г.  де  Рубрук  в  середине  XIII  в.  писал,  что 
«Ходячей  монетой  русских  служат  шкурки  разных  пушных  зве-
рей, горностаев и белок». В начале XV в. де Лануа указывал, что 
русские торгуют на головки куниц и белок. 
Однако  могут  быть  высказаны  и  возражения  против  данной 
точки  зрения.  1)  Неизвестен  маршрут  путешествия  Абу-Хамида 
аль-Гарнати  и,  соответственно,  к  какому  месту  Руси  относится 
его описание. Может быть, это лишь частный случай, относящий-
ся к ограниченной территории. 2) Раскопки в Новгороде выявили 
огромное количество изделий из органических материалов, в том 
числе сотни тысяч фрагментов кожи. Ничего похожего на меховые 
деньги пока не найдено. В то же время встречаются пустые кожа-
ные кошельки, аналогичные тем, которые использовались в монет-
ные  периоды  (до  и  после).  3)  Миниатюры  Лицевого  летописного 

 
74 
свода  писались  более  чем  через  сто  лет  после  событий.  Авторы 
могли, так же как и мы, додумать сюжет и отобразить его в соот-
ветствии  с  собственными  представлениями,  отличающимися  от 
реальных.  В  качестве  некоторого  компромисса  можно  признать, 
что,  возможно,  в  разных  княжествах  были  разные  виды  денег  и 
денежного обращения. 
К безмонетному периоду относятся определенные изменения в 
денежной  терминологии.  В  одной  из  новгородских  берестяных 
грамот, происходящей из слоя 1281—1299 гг., упоминается слово 
«рубль». Его этимология  обычно производилась от слова рубить, 
т.к. исследователям встречались разрубленные пополам денежные 
слитки — гривны. Эта точка зрения была высказана впервые еще 
в XVIII в. 
Однако  в  настоящее  время  такое  понимание  происхождения 
термина «рубль»  отвергается. Как известно, слиток — гривна се-
ребра — весил чуть более 200 г. Чистого серебра в нем содержа-
лось  около  196  г.  Гривна  серебра  в  свою  очередь  делилась  на 
15 гривен. Это была теоретическая норма, выраженная в каких-то 
других  единицах,  возможно,  мехах.  На  рубеже  XIII—XIV  вв.  по 
каким-то причинам в Новгороде стал использоваться слиток дру-
гого типа, с тем же весом, но более короткий, с горбатой спинкой 
и отлитый в два приема. На месте разных заливок виден продоль-
ный  шов.  При  общем  одинаковом  весе  содержание  серебра  в 
гривне снизилось до 175 г. От гривны серебра было отделено, как 
бы  отрублено  две  гривны,  но  не  физически,  а  иносказательно. 
Отсюда  якобы  и  название  —  рубль.  Разрубленный  же  пополам 
слиток — это половина рубля — полтина. Возможно также и дру-
гое  объяснение происхождения термина:  от  «руб»  — рубец, шов, 
т.е.  слиток  со  швом,  двойного  литья  (в  таком  значении  это  слово 
используется  в  украинском  и  белорусском  и  сейчас).  Новый  тер-
мин постепенно вытесняет старый — «гривна серебра». 
Об особенностях денежного счета в Новгороде в XV в. можно 
судить по следующей приписке к  «Минее» за 1494 г.: 5 лобцов = 
1 четвертца, 10 лобцов = 1 мортка, а 1 ногата = полторы мортки = 
три четвертцы, а две векши = 1 лбец, а ногата = 7 денег, а гривна 
серебра = рубль. 
Таким образом, у восточных славян в течение первых веков су-
ществования древнерусского государства происходит складывание 

 
75 
собственной оригинальной системы денежного счета, на которую, 
тем  не  менее,  оказали  существенное  влияние  денежные  системы 
соседних  стран,  имевших  с  Русью  тесные  торговые  связи.  Де-
нежно-весовые  нормы  подвергались  регулярным  трансформаци-
ям,  смысл  которых  заключался  в  их  приспособлении  к  меняю-
щимся  экономическим  условиям,  обусловленным направлениями 
поступлений  серебра  в  Восточную  Европу.  В  этих  нормах  про-
слеживаются значительные региональные различия.  
Контрольные вопросы и задания:  
1. Каково значение международных торговых путей для разви-
тия денежного обращения у восточных славян?  
2. Охарактеризуйте  денежную  терминологию,  использовав-
шуюся в Древней Руси, ее эволюцию.  
3. Опишите монетные типы первых русских монет.  
4. В чем причины наступления безмонетного периода на Руси? 
5.  Каковы  аргументы  «за»  и  «против»  использования  на  рус-
ских землях «меховых» денег?  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
76 

жүктеу/скачать 6,11 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: