Издательство аст
жүктеу/скачать 2,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
| РЕНЕ ДЕКАРТ
гранична, из этого я с полным основанием заключаю о спо- собности Бога к бесчисленным деяниям, причины коих мне неизвестны. Исходя из одного лишь этого соображения, я полагаю, что весь род причин, направленных к определен- ной цели, не может иметь никакого применения в области физики: ведь я допускаю, что только по легкомыслию мож- но пытаться прослеживать цели Бога. Мне также приходит в голову, что всякий раз, как мы исследуем совершенство божественного созидания, нам следует всматриваться не в какое-то единичное творение, но во всю совокупность вещей; ведь единичная, изолиро- ванная вещь может показаться весьма несовершенной, пусть даже, играя в мире роль некоей части, она в таком своем качестве и является в высшей степени совершенной. И хотя, пожелав подвергнуть сомнению то, что у меня это сомнение вызывало, я до сих пор сумел с достоверностью установить лишь существование себя самого и Бога, тем не менее, по- знав из того же самого безграничное могущество Бога, я не могу отрицать творения им многих других вещей или, по крайней мере, возможности такого творения. Таким обра- зом, выяснилось, что сам я играю в универсуме роль части. Далее, когда я пристальнее рассматриваю самого себя и исследую характер своих ошибок (кои одни только и ука- зывают на мое несовершенство), я замечаю, что они зави- сят от двух совокупных причин, а именно от моей познава- тельной способности и от моей способности к отбору, или, иначе говоря, от свободы выбора (ab arbitrii libertate) — т. е. одновременно от моего интеллекта и моей воли. Ведь по- средством одного интеллекта я воспринимаю только идеи, относительно которых могу вынести суждение, и в интел- лекте, рассматриваемом именно в этом смысле, нет места ошибкам как таковым; тем не менее существует, быть мо- жет, множество вещей, идей которых у меня попросту нет, и надо сказать, что я лишен этих идей не столько в собствен- ном смысле этого слова, сколько в отрицательном смысле, потому что не могу привести ни одного аргумента, который бы доказывал, что Бог обязан был даровать мне большую |