Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ 303
не обладаем столькими различными чувствами, сколько име-
ем отдельных нервов. Я различаю лишь семь главных чувств:
два из них могут быть названы внутренними, а остальные
пять — внешними. Первое из внутренних чувств включает
голод, жажду и прочие естественные влечения; оно вызыва-
ется в душе движениями нервов желудка, глотки и прочих
частей, предназначенных для удовлетворения естественных
потребностей, вследствие которых мы испытываем такого
рода влечение. Второе же внутреннее чувство зависит пре-
имущественно от тонкого нерва, идущего к сердцу, а также
от нервов диафрагмы и других внутренних частей; в чувство
это входят радость, печаль, любовь, гнев и все прочие стра-
сти. Так, например, когда наша кровь вполне чиста и имеет
надлежащий состав, так что она расширяется в сердце легче
и сильнее, чем обычно, то тонкие нервы, расположенные
у входа в полости сердца, напрягаются и приходят в осо-
бое движение, которое отзывается в мозгу и там возбуждает
в нашей душе чувство радости. И если даже другие причины
движут подобным же образом эти тонкие нервы, то в нашей
душе возникает то же чувство радости. Если мы, например,
ожидаем удовольствия от чего-либо, то представление об удо-
вольствии не само по себе включает чувство радости, а толь-
ко служит причиной того, что животные духи передаются
от мозга в мышцы, с которыми связаны упомянутые нервы,
вследствие чего расширяются входные отверстия сердца, а не-
рвы, о коих идет речь, приходят в такое движение, какое по
законам природы должно нам давать чувство радости. Так,
услышав какую-либо весть, душа прежде всего судит о том,
добрая ли она или дурная, найдя же ее доброй, радуется чи-
сто интеллектуальной радостью, настолько независимой от
всякого телесного ощущения, что стопки не могли отказать
в ней мудрецу, хотя и желали видеть его свободным от всякой
страсти. Как только эта духовная радость переходит из разума
в воображение, она вызывает движение животных духов из
мозга в мышцы предсердий, где возбуждает движение нервов,
что в свою очередь возбуждает в мозгу другое движение, со-
общающее душе чувство или страсть радости. Подобным же