Байланысты: Dekart R. Filosofiyaneoc. Rassujdenie O Metode.a4
РАССУЖДЕНИЕ О МЕТОДЕ 67
вещей, так что в них невозможно сомневаться, не впадая
в чудачество, однако, когда дело касается метафизической
достоверности, то нельзя, не отступая от разумности, отри-
цать, что есть основание не быть в них вполне уверенным.
Стоит только отметить, что точно так же можно вообра-
зить во сне, что мы имеем другое тело, видим другие звез-
ды, другую Землю, тогда как на самом деле ничего этого
нет. Ибо откуда мы знаем, что мысли, приходящие во сне,
более ложны, чем другие? Ведь часто они столь же живы
и выразительны. Пусть лучшие умы разбираются в этом,
сколько им угодно; я не думаю, чтобы они могли привести
какое-нибудь основание, достаточное, чтобы устранить это
сомнение, если не предположить бытие Бога. Ибо, во-пер-
вых, само правило, принятое мною, а именно что вещи,
которые мы представляем себе вполне ясно и отчетливо,
все истинны, имеет силу только вследствие того, что Бог
есть, или существует, и является совершенным существом,
от которого проистекает всё, что есть в нас. Отсюда следует,
что наши идеи или понятия, будучи реальностями и проис-
ходя от Бога, в силу этого не могут не быть истинными во
всем том, что в них есть ясного и отчетливого. И если мы
довольно часто имеем представления, заключающие в себе
ложь, то это именно те представления, которые содержат
нечто смутное и темное, по той причине, что они причаст-
ны небытию. Они в нас только потому неясны и сбивчивы,
что мы не вполне совершенны. Очевидно, что одинаково
недопустимо, чтобы ложь или несовершенство как тако-
вые проистекали от Бога и чтобы истина или совершенство
происходили от небытия. Но если бы мы вовсе не знали,
что все, что есть в нас реального и истинного, происходит
от существа совершенного и бесконечного, то, как бы ясны
и отчетливы ни были наши представления, мы не имели
бы никакого основания быть уверенными в том, что они
обладают совершенством истины.
После того как познание Бога и души подтвердило упо-
мянутое правило, легко понять, что сновидения нисколько
не должны заставлять нас сомневаться в истине мыслей,