Интеллектуальная позиция 97г doc

 
83 
Также известно, что со 2 по 33 степень иерархия пропускает всех полу-
чивших первую степень посвящения, вне зависимости от их этнической 
(или расовой, кровнородственной) принадлежности; выше 33 степени 
иерархия пропускает только евреев; выше 66 степени из числа евреев 
иерархия пропускает только раввинов (для повышения скрытности дея-
тельности системы, некоторая часть раввинов, предназначенная для упот-
ребления в темную, должна оставаться вне системы посвящений, дабы с 
чистой совестью без лицемерия активно отрицать факт её существования). 
Это ещё один низкочастотный фильтр отстройки системы управления 
обществом через масонство от кровно и идеологически чуждого вторже-
ния в иерархию с целью взятия её под контроль. 
Что и как происходит на уровнях иерархии близких к 99 степени и выше, 
источники умалчивают. Те кто, неспособен измерять историческое время 
столетиями и тысячелетиями и не в состоянии посмотреть на жизнь на-
циональных обществ и глобальной цивилизации на интервалах времени 
такой продолжительности с точки зрения хотя бы теории “автоматическо-
го управления”, развитой в её технических приложениях
1
, то сказанное 
здесь о принципах организации регулярного масонства Запада, ему конеч-
но покажется вздором, особенно если он не стремится к мировому господ-
ству сам, понимая недостижимость его в течение предстоящего ему срока 
одной человеческой жизни (или по иным причинам). Тем не менее, исто-
рия помнит имена тех, кто стремился к мировому господству и пытался 
достичь его в течение срока жизни и передать завоеванное своим наслед-
никам, в предположении, что они смогут его удержать в преемственности 
поколений.
Последнее качественно меняет дело: Необходимо только сместить акцен-
ты. Достижение мирового господства в течение срока человеческой жизни 
становится необязательным, поскольку господства должны достичь по-
томки-наследники зачинателей проекта; но в течение жизни каждого 
поколения подвластная область должна необратимо расширяться до 
самого момента завоевания безраздельного мирового господства. После-
дующим поколениям предстоит поддерживать устойчивость глобаль-
ной системы безраздельной власти. 
При таком подходе к проблеме завоевания мирового господства описанная 
иерархия посвящений представляет интерес для устремившихся к миро-
вому господству, поскольку принятая в ней система фильтрации при про-
1
 Если он не осознает более общей теории управления, не связанной 
жестко с решением технических задач. 

 
84 
хождении посвящений, работоспособна и обеспечивает при смене поколе-
ний защиту высших масонских должностей от вторжения противников 
или конкурентов (конечно, если те сами не действуют на основе более 
дееспособных систем организации коллективной деятельности в общест-
ве); а статистически редкие одиночки противостоять ей не могут, посколь-
ку в своем большинстве имеют дело только с её внешне видимыми фраг-
ментарными проявлениями и не видят её в целом.
Каждому поколению участников, описанная система в её устойчивом 
применении в преемственности поколений
1
, создает - на всем протяже-
нии их жизни - “уверенность в завтрашнем дне”
2
. Какой бы конкретный 
смысл они ни вкладывали в эти слова, но при устойчивом осуществлении 
проекта завоевания мирового господства они год от года живут лучше, 
чем прежде в избранном ими смысле слова “лучше”, поскольку пребыва-
ют на вершине социальной пирамиды в безраздельно подвластной им 
расширяющейся области, становящейся по существу их вотчиной, в кото-
рой они управляют распределением доступного продукта и свободного 
времени. Это и создает уверенность в завтрашнем дне на протяжении всей 
жизни каждого из членов преемственной в поколениях команды, что во 
многом обеспечивает им психологический комфорт и непреходящее “жи-
тейское счастье” в некотором смысле этих слов, в зависимости от клано-
вой принадлежности каждого и соответствующих клану степеней посвя-
щения.
И даже если литература, из которой взято ранее приведенное описание, 
содержит и заведомо ложную информацию, то ложь относится уже к мел-
ким “секретным” деталям, до которых так охоч суетливый поверхностный 
ум, пропуская главное — системообразующие принципы осуществления 
всемирного жидомасонского заговора, которые лежат почти открыто, но 
вне понимания толпой их функционального предназначения и значимости 
в жизни непосвященного большинства. 
Если у кого-то встает вопрос о том, почему принадлежность к еврейству, а 
евреев к раввинату являются необходимыми санитарными рубежами сис-
темы масонских посвящений (т.е. почему не масонство, а жидомасонст-

жүктеу/скачать 1,32 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: