Преподаватель-эксперт, магистр культурологии Вопросы лекции

Суть первой - современные тенденции мирового развития, ориентированные на принцип количественного роста, ведут к катастрофическим последствиям. «Ограниченность некоторых видов ресурсов», их «исчерпание по регионам». Процессы экономического роста, которые порождают беспрецедентный уровень благополучия и мощи богатого меньшинства, ведут одновременно к рискам и дисбалансам. Рыночная модель развития и соответствующий ей характер производства и потребления не являются устойчивыми для богатых и не могут быть повторены бедными.

Суть второй - связана с возникновением опасных тенденций в использовании различного рода ресурсов. В ходе их бесконтрольной переработки возникает непомерная нагрузка на экологическую сферу. (уничтожение лесов, парниковый эффект, уменьшение озонового слоя и т.п.). Кроме того, проблемы голода, отставания развивающихся стран.

Другие виды глобальных проблем связаны с развитием самого общества. Из-за научно-технического прогресса увеличивается риск от гигантских катастроф (например, Чернобыльская). Современная промышленная и энергетическая инфраструктуры уязвимы со стороны воздействия стихийных природных сил и социальных катаклизмов (войны и террористические акты). С точки зрения общества, затраты на научно-технический прогресс велики, а отдача мала.

Проблемы внутреннего развития обусловлены и несправедливым распределением отрицательных воздействий научно-технического прогресса на различные слои населения, страны и регионы мира. Страны, обладающие богатыми энергоресурсами, осуществляют их первичную обработку, создавая нагрузку на экологию. Процветающие страны создают для себя условия жизни, отгораживающие их от экологических неприятностей, перекладывая экологический риск на другие группы. Все это ведет к дестабилизации мирового сообщества.

Пути решения глобальных проблем.

Пути решения глобальных проблем.

Может ли человек решить стоящие перед ним глобальные проблемы? Например, угроза термоядерной войны между сверхдержавами ослабла и не является главенствующей.

• Исторический опыт развития общества и культуры показывает, что человечество всегда ставило перед собой только те задачи, которые могло решить.
• В 60-70-е годы были открыты научные центры, объединивших ученых, работающих в этой области, и распространения футурологии – совокупности человеческих знаний, представлений о будущем человеческого рода.
• Культурная революция подразумевает совершенствование качеств и способностей всего человеческого рода.
• Три аспекта характеризуют новый гуманизм, с которым как с культурным абсолютом пытается воссоединится «обновленный человек»:
• 1.чувство глобальности, 2.любовь к справедливости, 3. нетерпимость к насилию.
• Трансформация личности есть «человеческая революция» и единственная на данный момент реальная возможность решения современных глобальных проблем человечества.
• Практика XX века показывает, что пока человечество не в состоянии кардинально решать глобальные проблемы своего развития.

Самая главная проблема – преодоление культурных «разломов», раскола культур, налаживание диалога культур. Это предполагает интенсивное развитие межкультурных коммуникаций, как многосторонних, так и двухсторонних, осуществляемых во всех сферах культуры на основе уважения культурной самобытности каждой из культур, и с учетом тенденций усиления культурного влияния одних стран на другие, тенденций универсализации в мировом культурном развитии.