340
диалог на космогонические темы (от Хаоса до человека)
16
с выделе-
нием последовательных этапов творения,
вопросо-ответная форма,
числовой принцип аранжировки текста, отождествление частей тела
с элементами мира, приуроченное к рассказу о создании первочело-
века, т. е. именно то, что как pas характеризует и «Речи Вафтрудни-
ра». Поэтому, обозначив через А и В участников диалога, через ? во-
прос и ? ответ, через 1, 2, 3 ...
n числовую последовательность, через
«Небо», «Земля», «Солнце», «Луна», «Звезды» и т. д. соответствующие
элементы мира, через «плоть», «кровь», «кости», «кожа», «дыханье» и
т. д. соответствующие элементы человека, через ≡ тождество, можно
реконструировать следующую схему общую для обеих традиций:
1. А : ? («Небо»), В : ? («Небо») &
2. А : ? («Земля»), В : ? («Земля») &
3. А : ? («Солнце»), В : ? («Солнце») &
4. А : ? («Луна»), В : ? («Луна») &
5. А : ? («Звезды»), В : ? («Звезды») & ...
.........................................................&
n. А : ? («Человек»), В : ? («Человек») ⊃
«плоть» ≡ «Земля» (∨ «кость» ≡ «Земля») & «череп» ≡ «Небо» &
«кровь» ≡ «Вода» & «кожа» (∨ «волосы») ≡ «Растения» & «дыханье» ≡
«Ветер» & «глаза» ≡ «Свет» ....
В этой схеме даже для таких территориально удаленных языков, как
германские и иранские, многие звенья реализуются словами, восхо-
дящими к общему источнику, ср. 3:
þriðia, sitīkar, 4:
fi orða, tašom, 5:
fi mta,
Достарыңызбен бөлісу: