Начало периода «оттепели» оказало благотворное влияние на казахскую литературу. В свет стали выходить произведения на злободневные темы советской действительности, а также на историческую тематику. Одной из ключевых фигур данного периода стал Ильяс Есенберлин, автор нескольких циклов исторических романов.
Творчество Олжаса Сулейменова
В 1970-е годы внимание читателей привлекла книга казахского поэта и писателя Олжаса Сулейменова «Аз и Я». В ней он развил идеи о родстве казахов и древних шумеров, обращал внимание на большое количество слов тюркского происхождения в русском языке, что говорило, по его мнению, о сильном влиянии тюркской культуры на русскую. Однако в оживлённой дискуссии, развернувшейся в печати, Сулейменова обвинили в пантюркизме и национализме.
Современная казахская литература
Литературу Казахстана конца 1990-х — начала 2000-х годов можно охарактеризовать попытками осмыслить постмодернистские западные эксперименты в литературе и использовать их в казахской. Также по-новому стали осмысливаться многие произведения известных и малоизвестных казахстанских авторов. В школьную программу включены произведения современных казахских писателей и поэтов, в частности Тыныштыкбека Абдикакимова.
Сейчас литература Казахстана продолжает развиваться в контексте общемировой цивилизации, впитывая и развивая новые культурные веяния с учётом собственных возможностей и интересов.
Маргинальная Поэзия или размножать поколение было социокультурное движение, которое достигло искусства (музыка, кино, театр, изобразительное искусство) особенно литература.
Это так называемое «маргинальное» движение поглотило крик, заглушенный военной диктатурой, через союз нескольких художников, культурных агитаторов, педагогов и учителей.
Таким образом, это позволило создать новую форму распространения бразильского искусства и культуры, подавленную тоталитарной системой, которая преобладала в стране.
Вдохновленное движениями контркультуры, название «Geração Mimeógrafo» в точности соответствует его главной характеристике.
То есть замена традиционных средств распространения произведений альтернативными средствами распространения. Их наняли независимые художники или «представители маргинальной культуры».
Именно так художники чувствовали необходимость выражать себя и, прежде всего, распространять свои идеи.
Из этого революционного литературного движения поэтическая продукция «вне системы» распространялась самими поэтами посредством коротких копий.
Маргинальная поэзия была сформирована, в большинстве своем, небольшими текстами, некоторые из которых имели визуальную привлекательность (фотографии, комиксы и т. Д.)