Р. Әлмұханова, Е. Раушанов, Е. Омарханов Қазақ Әдебиеті



Pdf көрінісі
бет42/76
Дата15.11.2023
өлшемі7,03 Mb.
#122809
түріОқулық
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   76
Байланысты:
Kazak adabietijar

(Бірінші кітаптың соңы)
Назар аудар!

Жазушы жұт кезінде Абайды халық қамқоры ретінде қалай суреттегеніне 
назар аударыңдар. 

Балағаз бен Абылғазының барымта жасауына кім түрткі болды?

Абай мен Тәкежанның қарым-қатынасына мән беріңдер. 
СӨЗДІК
Әнтек 

 
болар-болмас, сәл ғана.
Әмісе 

 
әрқашан, әрдайым, ылғи да. 
Бейгүнаһ 
– бейкүнә.
Биқасап 

 
жібектен тоқылған енсіз мата.
Затон 
– 1) кемелер тұратын және оларды жөндейтін орын; 2) көлдің, өзеннің, 
теңіздің ағыны баяу жері, шығанақ қойнауы; 3) шығанақ жүкшілері тұратын 
жер; жұмысшылар поселкесі. 
Келеге салу
– келе – 1) жылқы үйірі сияқты бір топ түйе, бір қора інген; 2) ауыс
-
палы мағынада: ел арасы, көпшілік ортасы; 3) ортаға ақыл салу. 
Классика
– үлгілі, кемелденген, жоғары сапалы. Классик жазушы – өз заманы
-
ның алдыңғы қатарлы идеяларымен рухтанған, көркемдік қасиеттері жоға
-
ры, бүкілхалықтық ілтипатқа бөленген шығармалардың авторы. Ал класси
-
калық әдебиет халық санасында шеберлікпен көркем бейнелер жасауымен 
танылады. 
Көрпіс
(орыс)
– корпус – 1) кемені, аппараттың сыртқы қабы. 2) Белгілі бір алқап
-
қа орналасқан үлкен үйлердің бірі. 
Құран хатым
– қайтыс болған адамның аруағына арнап, Құраннан аят оқу. 
Мезіретім
ықылас білдіру, ілтипат көрсету ишараты. 


174
Пұшпақ
– 1) малдың, аңның терісі; 2) белгілі бір кеңістіктің, мекеннің, көшенің 
бір шеті, бөлігі; 3) әңгіменің бір шеті. 
Піргауар
(орыс)
– переговор – келіссөз жүргізу. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   76




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет