Роберт Грин-48 законов власти гл

Роберт Грин «48 законов власти» 
Роберт Грин «48 законов власти» 
382 
окружали их. Силы Чана постепенно разбивались на все более мелкие фрагменты, изолированные 
друг от друга, а их линии поставок продовольствия и коммуникаций были разорваны. 
Националисты пока превосходили артиллерией, но какая была от этого польза, если они были 
лишены свободы передвижения? 
Солдат националистической армии охватил ужас. Командиры, находясь в безопасности, 
вдали от передовой, могли позволить себе посмеиваться над Мао. А вот солдатам в горах, где им 
приходилось сражаться с коммунистами, было жутко от их неуловимости. Теперь эти солдаты, 
засев в городах, наблюдали за передвижениями своих стремительных врагов, подвижных, как 
вода, брызжущая со всех сторон. Казалось, их миллионы. Коммунисты к тому же давили на солдат 
своей пропагандой, снижая их боевой дух и окончательно деморализуя. 
Националисты начали отступать — война была проиграна, сначала морально. Их 
окруженные и разобщенные города сдавались, не дожидаясь, пока неприятель атакует их. Один за 
другим города капитулировали. В ноябре 1948 года националисты сдали Маньчжурию 
коммунистам — поражение, унизительное для технически превосходящей армии националистов, 
доказало преимущество партизанской войны. К следующему году коммунистам удалось захватить 
весь Китай. 
_________________________________ 
ЗАЯЦ И ДЕРЕВО Мудрый никогда не стремится ни следовать путями древних, ни 
устанавливать какие-то жесткие нормы для всех времен, но изучает вещи своею века и 
готовится иметь дело с ними. 
Был человек в царстве Сун, обрабатывал поле, на котором стояло дерево. Однажды заяц 
несся со всех ног, налетел с разбегу на дерево, сломал шею и умер. С тех пор человек отложил 
свой плуг и стал ждать у дерева, что еще один заяц наскочит на него. Он не дождался второго 
зайца и стал посмешищем для всех жителей Сун. Если предположить, что кто-то хочет 
править людьми нынешнего века по законам древних царей, то можно сказать, что он поступит 
в точности, как человек, что ждал у дерева. 
Хань Фэй, китайский философ, III век до н. э. 
ТОЛКОВАНИЕ 
Две настольные игры лучше всего учат искусству стратегии — шахматы и 
распространенная в азиатских странах игра го. В шахматах доска маленькая. По сравнению с го 
игра сравнительно быстро переходит в стадию наступления и из нее в эндшпиль. В шахматах 
редко прибегают к отступлению, неохотно жертвуют фигуры, стараясь расположить их на 
ключевых позициях. Го совсем другая игра: на огромной доске с 361 пересечением 
приблизительно в шесть раз больше позиций, чем в шахматах. Черные и белые шашки (один цвет 
у каждой стороны) выкладывают на пересечениях, по одному за ход. Когда все шашки (52 у 
каждого игрока) появляются на доске, задача игры — изолировать шашки противника, окружая 
их. 
Игра го — называемая в Китае вей-чи — иногда затягивается на триста и более ходов. 
Стратегия в ней более тонкая и подвижная, чем в шахматах, но события развиваются медленнее. 
Чем сложнее конфигурация шашек, изначально возникшая на доске, тем труднее противнику 
понять ваш замысел. Не стоит сражаться за контроль на отдельно взятом участке доски: вам надо 
научиться думать более широко и быть готовым пожертвовать фрагментом ради того, чтобы в 
итоге завладеть всей доской. Нужно стремиться не к выигрышной позиции, а к достижению 
мобильности. Это позволит изолировать противника на мелких участках и затем окружить. Цель 
— не поразить напрямую фигуры противника, как в шахматах, а запереть, разобщить и 
парализовать их. Шахматы линейны, позиционное ориентированы и агрессивны; го нелинейны и 
подвижны. Агрессия не проявляется прямо до самого конца игры, когда победитель может 
окружать шашки противника в ускоренном темпе. 
Военные стратегии китайцев столетиями развивались под сильнейшим влиянием го. Мао 
Цзэдун обожал играть в вей-чи, и, совершенно очевидно, это сказалось на его стиле ведения 

Роберт Грин «48 законов власти» 
Роберт Грин «48 законов власти» 
383 
военных действий. Ключевая стратегия вей-чи, к примеру, — использовать в своих интересах все 
пространство доски, распространяясь по всем направлениям, так чтобы оппонент не мог 
просчитать ваши действия простым линейным способом. 
«Каждый китаец, — написал однажды Мао, — должен был осознанно окунуться в эту 
войну-головоломку против националистов». Расставьте своих людей, как шашки го на доске, и 
ваш противник сломает голову, стараясь сообразить, каковы ваши намерения. Он либо теряет 
время, гоняясь за вами, либо, как Чан Кайши, недооценивает вас, считая неумелым, не защищается 
должным образом и в результате проигрывает. Если же он концентрирует силы и внимание на 
отдельных участках, как учат западные стратеги, то становится легкой добычей, позволяя себя 
окружить. В ведении войны на основе вей-чи вы окружаете врага не только физически, но и 
воздействуете на его психику, ведя пропаганду, раздражая его, чтобы запутать и деморализовать. 
Такой была стратегия китайских коммунистов — отсутствие четко очерченной формы, которое 
помогло дезориентировать их врагов и вселило в них ужас. 
Шахматы линейны и даже прямолинейны. Древняя игра го намного больше напоминает 
стратегию, наиболее уместную в современном мире, где армии не привязаны к театру военных 
действий, а войны стали тотальными, распространившись на большие пространства, не так уж 
плотно связанные между собой. Стратегические приемы этой игры абстрактны и многомерны, они 
населяют плоскость вне времени и пространства: разум стратега. При такой форме ведения войны 
движение ценится выше, чем удачная позиция. Мобильность и скорость не позволяют 
прогнозировать ваши действия. Противник, которому не удается понять вас, не в силах 
разработать стратегию, чтобы с вами справиться. Не концентрируясь на отдельных позициях, 
такая война распространяется вширь, так что вы получаете в свое распоряжение весь огромный и 
разнообразный мир. Станьте подобным пару. Не предоставляйте противнику никакой 
пространственной мишени, которую он мог бы атаковать. Наблюдайте, как он истощает свои 
силы, гоняясь за вами, пытаясь справиться с вашей неуловимостью. Только отсутствие 
определенной формы и многоликость позволяют пo-настоящему поразить ваших врагов — к тому 
моменту, как они сообразят, где вас искать и каковы ваши намерения, будет уже слишком поздно. 

жүктеу/скачать 8,83 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: