С. Б. Балшыкеев


а) оқытушы мен оның білімдерінің сӛзсіз беделі;  б)



Pdf көрінісі
бет82/168
Дата06.01.2022
өлшемі1,13 Mb.
#11935
1   ...   78   79   80   81   82   83   84   85   ...   168
а) оқытушы мен оның білімдерінің сӛзсіз беделі; 
б) мақсатқа жету барысындағы психотехника және ӛзін-ӛзі бақылау; 
в) білімге мен оқытушыға жан-тәнімен берілу. 
Синтоизм  және  буддизм  синтезі  (дзен-буддизм)  самурайлар 
(жауынгерлер)  кодексін  қалыптастырды.  Самурайлар  –  қоғамның  ерекше 
табы,  оларға  ержҥректілік,  ӛзін-ӛзі  қҧрметтеу  сезімі,  отбасы  мен  абыройы 
ҥшін  ӛзін-ӛзі  қҧрбандыққа  шалуға  дейін  бару,  ӛз  патшасына  ессіз  берілу 
қаситтері тән. 
Ӛлім  аузына  тҥсетін  самурайлар  о  дҥние  туралы  ойламаған.  Олар 
ҥшін  ең  бастысы  –  тірілердің  есінде  мәңгі  қалу,  ӛлімнің  ӛзі  болмашы 
тҥрінде,  яғни,  жанның  бҧ  дҥниеге  жаңа  тәнге  қонып,  қайтадан  жандану 
тҥрінде қабылданады.  
Синтоизм  буддизм  дінінен  ең  керемет  жақтарын  ала  отырып, 
жапонддардың  ерекше  ӛсиеттерін  қалыптастырды,  оның  ең  мәнді 
сипаттамаларына әсемдік, сыйластық, ӛзін-ӛзі шектеу, еңбек пен адалдыққа 
ҧмтылыс жатады.  
Синтоизм  діні  конфуцийлықтардан  ӛзінің  қорғаушысына,  отбасына 
және  туысқандарына  адалдық  таныту  қасиетін  алған.  Сонымен  қатар, 
олардан  ата-бабаларға,  ақсақалдарға,  ҥлкендерге  табынушылық  қасиеттері 
дарыған.  


 
55 
Синтоизм жапондық ҧлтшылдықтың символы болған және әлі бҧл де 
сақталып  келеді,  ол  императорға,  Отанына  жан-тәнімен  берілгендігін, 
ҧлттың  ерекше  екендігін  мойындауды  қамтиды.  Бҧл  ӛмірде  жапондықтың 
фирмаға  бір  рет  орналасып,  қартайған  шағына  дейін  сол  жерде  қалып, 
жҧмыс  істеуінен  кӛрінеді.  Фирмада  мҧндай  қасиеттер  қҧндылығына  қарай 
бағалаланды,  сондықтан  да,  жапондық  кәсіпорындарда  жҧмыс  кҥшінің 
тҧрақсыздығы жоқ.   
Сонымен  қатар:  жапондықтар  –  ҧлы  плагиаторлар.  Олар  біреудің 
идеяларын,  ойларын  және  тәжірибелерін  шын  кӛңілмен  ӛз  тәжірибелеріне 
енгізеді. Онда ешбір пайдалы зат  жарамсыз болып қалмайды. Тҧрақтылық, 
ӛзінің  ҧлттық  ерекшелігін  жоғалтпай,  ӛмір  сҥре  білу,  басқа  мәдениетті 
қҧрметтеу,  жҧмысқа  қабілеттілік,  адалдық,  әдептілік  –  жапондық 
ерекшеліктің  ажырамас  бӛлігі  ретіндегі  синтоизмнің  соңғы  іс  жҥзіндегі 
жалғыз кӛрсеткіші емес.  
Синтоизмнің  табынушылық  жағын  қарастыратын  болсақ,  онда  оның 
жҥзеге асырылуы шартты тҥрде келесі элементтерге бӛлінеді: 

 
шіркеулік  синтоизм,  онда  барлық  шаралар  жалпы  жапондық 
қҧдайларға арналған

 
ҥй синтоизмі, онда барлық шаралар отбасы (ру) шеңберінде жҥзеге 
асырырылады  және  ең  бастысы,  Аматэрасу  қҧрметіне  арналып  діни 
ырымдар орындалады; 

 
ҧлттық  синтоизм,  ондағы  рәсімдер  шіркеуден,  отбасынан  бӛлек 
орындалады және кез-келген жергілікті қҧдайлар мен рухтардың қҧрметіне 
арнайы бағышталады; 

 
секталық  синтоизм,  ол  әр  тҥрлі  мектептері  мен  дәстҥрлерінің 
болуымен сипатталады, олардың әрқайсысы «Кодзики» атты киелі кітаптың 
мәтінін  ӛзінше  жеткізеді  және  оны  кҥнделікті  тҧрмыстағы  қолданысқа 
енгізеді.  

 
Синтоизмді  ҧстанушылар  саны  -  85  миллион  адам,  негізгі  бӛлігі 
жапон ҧлтының ӛкілдерінен шыққан. 
                                           


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   78   79   80   81   82   83   84   85   ...   168




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет