С о ч и н е н и я Второй том Ј Составители а йбар Кадыров ф арида Гайнуллина и з д а т е л ь с т в о jfo L ia n t астана 2018
жүктеу/скачать 2,17 Mb. Pdf көрінісі
|
bb7852783a6870b0a46cf0b6c41fb8ee original.2270589
- Бұл бет үшін навигация:
- ШЕСТОЕ СЛОВО
| ПЯТОЕ СЛОВО
Писал про смех - теперь напишу про горе. Скорбь сжимает грудь, ослабляет все суставы тела, исторгает из человека слезы и потоки жалоб. Сколько раз я слушал, как говорили казахи: «Господи, сде лай нас беззаботными, как младенцев». Значит, у казахов есть заботы и они считают себя взрослыми. Но если спросить у них: какие у них заботы, какое горе они знают, то они ответят пословицами: «Дана тебе жизнь на пол дня, а средства имей на целый день», «Бедному и отец не род ня», «Скот - печень человека», «Богатому свет, а бедному тьма», «Храбрец и волк найдут пищу на дороге», «Берущая рука привыкает и отдавать», «Тот, кто сумел нажиться, тот и прав», «Избегай озер глубоких и людей скупых», «Если голоден, скачи в дом, где идут поминки». Много у нас пословиц, но не говорится в них о науке, о зна нии, о справедливой и спокойной жизни. Человек любит свой скот, как собственные свои потроха. Он хочет получить все обманом. Если ему не дадут, хочет ограбить. Человек не боится ограбить даже отца. Так на что же жалуются казахи? Разве их мудрость не похожа на мудрость младенца? Но даже дети знают, что раскаленный камень жжется, а взрослые не боятся преступления. Когда детям бывает стыдно, они готовы провалиться сквозь землю, а люди, создавшие эти пословицы, очевидно, ничего не стыдятся, они отрекутся и от тебя, если ты не будешь на них по хож. И вот страна, в которой я живу, и вот народ, который я люблю. ШЕСТОЕ СЛОВО Одна из казахских пословиц гласит: «Начало уменья в объе динении. Начало достатков в труде». ф 180 ф Но что такое единение и как его достичь - казахи не знают. У казахов выходит так, что единение - это общность скота, еды и одежды. Но если это так, то какая же польза от богатства и какой убы ток в бедности? Зачем искать богатства на стороне, если оно есть у тебя в роду и его можно выпросить? Но это ли единение? Нет, единение в общности мысли, в общих намерениях, а не в мнимой общности богатства, которое будто бы можно выпро сить у своей родни. Дорожа такой жизнью, считая только смерть врагом, чело век становится врагом всего высшего и извечного: спасая низ кую жизнь, бежит человек от врага, получает славу труса, бе жит от труда и получает славу лентяя, становясь врагом всего хорошего. Нет, такая жизнь не жизнь. Вот когда у человека ж ива душа, живо сердце, вот тогда жизнь жива. Если ты сам как будто жив, а сердце твое мертво, то ум твой пропал. У тебя не будет силы на труд. Есть стихи: Н и кчем н ы й л ент яй , насм еш ник, Ты радуеш ься, что у тебя всегда готова еда. Ты суетиш ься, внут р и ж т ы ничтожен, Н е знаеш ь конца своего, не знаеш ь стыда. - И скажем: лучше праведная смерть, чем такая жизнь. жүктеу/скачать 2,17 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|