С о ч и н е н и я Второй том Ј Составители а йбар Кадыров ф арида Гайнуллина и з д а т е л ь с т в о jfo L ia n t астана 2018
жүктеу/скачать 2,17 Mb. Pdf көрінісі
|
bb7852783a6870b0a46cf0b6c41fb8ee original.2270589
- Бұл бет үшін навигация:
- ДЕВЯТОЕ СЛОВО
| ВОСЬМОЕ СЛОВО
Кто же примет мудрый совет? Кто послушает наставления? Ни волостной старшина, ни бий меня не услышит. Если б у них была мысль о познании, то их бы не избрали; они и избираются потому, что добиваются избрания, считая, будто могут стать примером для всех. Они сами считают себя совер шенством. Зачем же им слушать? Да если бы они и захотели слушать - нет у них на то времени. У них в голове своя забота: не оказать ся виноватым перед начальством, не пропустить в аул разных смутьянов. Они заняты. Думают они: вот сядет им на голову птица счастья и станут они владельцами полумира, умножат стада и все купят за свой скот. Так ходят они, задрав нос. Честь, бесчестье, разум, наука - все это для них ниже скота. Они думают, что за подарки скотом можно получить даже доброе мнение Бога. Для них религия - скот, народ - скот, знание - скот, совесть - скот. Как же им понимать жизнь и слушать советы, когда у них нет времени на понимание? Бай думает всех закормить, всех запоить, всех принудить к а раулить его скот, уберечь скот от воров и волков, уберечь от сту жи. Много пройдет времени, пока он это все устроит, а устроив, он все завершит одним хвастовством и бахвальством. Не послушают советов и воры, злодеи, хитрецы. А мирные люди, люди овечьей породы, не могут меня слу шать, потому что они не обеспечены пропитанием. Они говорят так: «Почему вы обращаетесь к нам? Лучше обратитесь к тем, которые старше нас, к тем, которые должны были бы понимать слова разума». Но тем нет до этого никакого дела. Нет у тех ни горя, ни печали. ДЕВЯТОЕ СЛОВО Я сам казах. Люблю я казахов или не люблю? Если бы любил, то хвалил бы их поступки, находил бы в них хоть одну черту, достойную человеческой любви. Или, чтобы ♦ 183 ♦ хоть не терять надежды, утешал бы себя мыслью: «Если нет у них этого, то, может быть, есть другое». Должен был бы я хоть как-нибудь поддерживать в себе веру. Но нет этого у меня. А если бы не любил я казахов, то не посещал бы их круга, не интересовался, что происходит среди них, и спокойно лежал бы в стороне. Или откочевал бы от них. Но нет у меня ни того, ни другого. Не думаю я: исправлю я их. Нет у меня надежды, что они сами исправятся. И вот я существую, но не живу. От досады на них, от досады ли на самого себя живу здоровый снаружи, мертвый внутри. Сержусь, но в сердце нет гнева. Смеюсь без радости. Произносимые мною слова как будто не мои. Все стало чужим. В те дни, когда я еще верил, я часто думал бросить казахов, уехать куда-нибудь, но тогда еще я любил их и надеялся на них. Теперь я узнал их совершенно, потерял всякую надежду, по гасла всякая вера, и не хочу я даже уехать куда-нибудь, не хочу породниться с чужими, привыкнуть к ним. Стал я человеком с пустой грудью и думаю, что, может быть, и хорошо жить так, чтобы встретить конец, не ж алея об ушед шем, умирать не горюя, а устремляя взор надежды в будущее. жүктеу/скачать 2,17 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|