Сөж тақырыбы:«Орталық Азия археологиялық мәдениеттерінің керамикалық бұйымдары»



Дата19.09.2023
өлшемі17,77 Kb.
#108856
Байланысты:
сөж керамика





СӨЖ
Тақырыбы:«Орталық Азия археологиялық мәдениеттерінің керамикалық бұйымдары»


Дайындаған: Бағытжан Арайлым


Алматы-2023
Керамиканың ерекше қасиеттері ежелгі заманда да лайықты бағаланған. Сондықтан керамика тұрмыстық жағдайда əртүрлі контейнерлер дайындау кезінде қолданылды. Қазіргі кездегі ғылымның мəліметтері бойынша керамикалық ыдыстарды дайындау технологиясы ең алғаш Шығыс Азияда пайда болған делінеді. 13-10 мың жыл бұрын екі мəденитарихи – полеолит (ежелгі тас дəуірі) жəне неолит (жаңа тас дəуірі) дəуірінде Жапон аралының, ресейлік Алыс Шығыстың оңтүстік бөлігіндегі жəне Шығыс Қытайдың алғашқы мекендеушілері балшықтан ыдыстар жасауды үйреніп, оларды отқа күйдіріп, тамақты дайындау, сақтау жəне басқа да тұрмыстықшаруашылық мақсатта қолданылатын мықты герметикалық контейнерлер жасаған. Ежелгі балшықтан жасалған ыдыс формасы əрлеуі қарапайым, төмен температурада күйдіргендіктен, осал болды, бұған қарамастан қыш құмыра жасау тарихында маңызды қадамдар жасалды, адамзат мəдениетінде ол осы уақытқа дейін өзінің қажеттілігін сақтап келе жатыр. Ежелгі заманда Шығыс Азияда қалыптасқан керамиканы дайындау өнері үнемі даму үстінде болды жəне жаңа технологиялармен жабдықталды. Қазіргі кезде керамикалық материалдар өндірісі қарқынды дамып келе жатыр, ол дəстүрлі технологияны белсенді жетілдірумен байланысты. Техниканың жаңа салаларында керамикалық материалдарды қолдану аймағы да тез артып отыр.
Қола дәуіріндегі дала мәдениеттерінен бізге жеткен бейнелеу өнерінің туындылары өте аз. Қола дәуірінің ыдыстарында антропоморфтық немесе зооморфтық сипаттағы схемалық кескіндерді өте сирек көруге болады. Қазақстанның жекелеген аймақтарында және Оңтүстік Сібірде осы уақыттан қалған жартас суреттері белгілі. Алайда, жалпы алғанда, қола дәуіріндегі дала мәдениеттерінде бейнелеу өнері дамыған әрекет ретінде айналысқан жоқ. Реалистік бейнелердің жетіспеушілігі геометриялық символизмді кеңінен қолдану арқылы өтелді. Ою-өрнекке айналдырылған бұл таңбалар барлық дерлік керамикалық ыдыстарды қамтиды, олар саптамаларда, шпиндель иірімдерінде, құйма қалыптарда, қола қаруларда және алтын жалатылған зергерлік бұйымдарда кездеседі. Ою-өрнек барлық ежелгі және қазіргі мәдениеттерде белгілі. Ол бізде кеңінен қолданылады, ал алғашқы қауымдық қоғамдарда ол шын мәнінде жан-жақты таралуға ие болды. Толығымен дайын, бірақ ою-өрнексіз бұйымның пайдалануға жарамсыз деп танылғаны туралы көптеген дәлелдер бар.
Өнертанушы Ю.Я. Герчук, ою-өрнек «объектіні өзінің практикалық мақсатының шектеулерінен жоғары қояды, оны белгілі бір жалпы принциптің, үйлесімді әлемдік тәртіптің шағын үлгісінің тасымалдаушысы етеді.Ол затты уақыт ырғағын тудыру қабілетімен, көзге көрінетін түрде бейнелейді. өз дәуірінің қоршаған дүние құрылымы туралы терең ойлары».
Бір кездері В.Н. Топоров орыс ғылымына белгілі бір мәдениет үшін әмбебап дүниені сипаттайтын тіл ретінде әмбебап белгілер кешені (ӘБК) ұғымын енгізді. Д.С. Раевский бұл ұғымды скифтік аң стиліне қолданған. Оны қола дәуірінің геометриялық символикасына дейін жеткізуге толық негіз бар. Геометриялық ою-өрнектерді түсіндіру дала мәдениеттері неліктен мыңдаған жылдар бойы бейнелер саласында әлемді модельдеудің осы әдісімен ғана қанағаттанғанын түсінуге көмектеседі.
Синташта, Абашево, көп композициялы керамика, Срубная, Алакөл, Федоровск, Черкаскул және кейбір басқа мәдениеттерді қамтуы мүмкін қола дәуіріндегі дала мәдениеттерінің бүкіл кешені геометриялық таңбалар саласындағы ортақ белгілердің жиынтығымен сипатталады. Көбінесе геометриялық символизм керамиканың ою-өрнектерінде кездеседі. Бұл мәдениеттердің керамикалық кешендерінің жартысынан көбі ою-өрнекпен безендірілген. Барлық мәдениеттер ою-өрнектің бастапқы геометриялық пішіндерінің өте жақын жиынтығын пайдаланады. Ең алдымен, бұл әртүрлі ирек және үшбұрыштар. Әшекейлер керамикаға, әдетте, бірнеше негізгі әдістерді қолдана отырып қолданылады: кесу, жалпақ штамп, тарақ мөрі. Бұл мәдениеттердегі сәндік фигураларды бейнелеу әдісі де айтарлықтай ұқсас: көлбеу сызықтармен көлеңкеленген үлкен фигуралар (үшбұрыштар, гауһар тастар) кең таралған.
Керамикалық бұйымдардың сапасы технологиямен анықталады. Қоғамның дамуы кезіндегі техниканың қолдан жасалған ыдыстардан құмыра дөңгелегіне өтуі керамикалық бұйымдарды бір жүйеге келтіруге мүмкіндік берді. Дегенмен, «конвейерді» өндіру әдісі одан әрі өндіріс үшін негіз ретінде алынған өнімнің үлгісіне немесе эскизіне негізделуі керек еді.
Қола дәуіріндегі қорымдар мен қоныстардан көптеп табылған ыдыстардың пішіні элементтерінің пропорционалдылығының негізінде не жатқаны – біздің зерттеу жұмысымыздың басты мақсаты. Археоастрономия әдістерін қолданып, Челябі және Орынбор облыстарының аумағында орналасқан қола дәуірінің бекіністері (Аркайым, Исиней, Аландское және Степное) қатарын зерттегеннен кейін мұндай талдаудың қажеттілігі айқын болды. осы елді мекендерге жақын жердегі қорымдар. Қосымша деректер менхирлер аллеяларын және «мұрттары бар» қорғандар сияқты бірінші мыңжылдық ескерткіштерін зерттеу нәтижесінде алынды. Анықталғандай, ежелгі құрылымдардың дизайны және олардың ландшафттың басым нүктелеріне бағдарлануы бұрыштық мәндердің ерекше түрін қамтыған. Олардың ішінде бағыт азимуты 68°48', ол 180° бұрышқа 0,618 құрайды. Осылайша, біз «алтын қатынас» деп аталатын екі шаманың қатынасы туралы айтып отырмыз.
Бұл мәдениеттердің барлығында бастапқы элементтердің ортақтығымен қатар керамикалық ою-өрнек құрылымының бірлігін байқауға болады. Ою-өрнектер ыдыс бетінде белгілі бір аумақты алып жатқан көлденең белдеулерде орналасқан. Сіз барлығына ортақ аймақтарды сенімді түрде анықтай аласыз: мойын, иық, дененің жоғарғы және төменгі бөліктері. Әрбір аймақ, әдетте, артық емес бір әшекей фигурасы. Сонымен қатар, жоғарыда аталған мәдениеттердің барлығы үшін иық аймағы ең жиі безендірілген. Бүкіл ыдыстағы ою-өрнек схемасы тек ыдыстың иығында ою-өрнекке дейін қысқартылуы мүмкін. Геометриялық ою-өрнектің фигуралары фигураларға – толтыру аймақтарына және фигуралар – бөлгіштерге анық бөлінген. Ыдыс-аяқтардағы геометриялық ою-өрнектің құрылымында, бастапқы элементтер жиынтығында, ою-өрнекті қолдану техникасында және бейненің стильдік ерекшеліктерінде жалпы принциптердің болуы әрқашан қола дәуірі керамикасының фрагменттерін неолит-неолит дәуірінен сенімді түрде ажыратуға мүмкіндік береді. Халколиттік керамика немесе дала қыш жинақтарынан.ерте темір дәуірінің кешендері. Қола дәуіріндегі оңтүстік мәдениеттердің сызылған геометриялық және флоралық ою-өрнектерінен және неолиттік дәстүрлерді сақтаған орман аймағының «тұтас» ою-өрнектерінен даланың анық қашалған және мөрленген геометриялық ою-өрнегі кем емес. Зергерлік бұйымдар мен құралдардағы геометриялық таңбалардың таралу ерекшеліктері де дала мәдениеттерін географиялық және хронологиялық аспектіде ажыратады. Осылайша, геометриялық өрнектер мен белгілер қола дәуіріндегі барлық дала мәдениеттерін біріктіруге мүмкіндік береді. Мәдениеттің ою-өрнегінің сипаты қоршаған ортаның ерекшеліктерімен анықталмағандықтан, бұл ортақтықты тек бірдей табиғи және экономикалық жағдайлармен байланыстыруға болмайды. Дала геометриялық символикасының ерекшеліктерін тек мәдени генезис тұрғысынан түсіндіру де мүмкін емес екені анық. Жалпы, мәдениеттің шығу тегін анықтау арқылы оны түсінуге елеулі қадам жасаймыз деген пікір терең қате.
Геометриялық таңбалар қола дәуіріндегі дала мәдениеттерінің әмбебап таңбалар кешені (ӘБК) болғандықтан, бұл әмбебап тілдің дала мәдениеттері үшін әлемді сипаттаудағы ортақтығын, ең алдымен, әлем бейнесінің ортақтығымен және әлем бейнесінің ортақтығымен анықтауға болады. оның мифологиялық жүйелердің ең көне қабаттарында өз көрінісін алған ғаламның соңғы эмоционалды қабылдауының тұтас бейнесі ретінде анықтауға болатын дүние сезімін эмоционалды қабылдау.

Достарыңызбен бөлісу:




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет