Тарих философтары үшін сұрақтар қатарына П.Гардинер келесілерді жатқызады: «Тарихи фактілерді біз қалай білеміз?», «Тарих ғылым болып табылады ма?», «Тарихи білім объективті ме?», «Тарихи теориялардың табиғаты қандай?», «Тарихтың заңдары бар ма?».
Питирим Александрович
Сорокин
П.Сорокиннің тұжырымдауынша, тарих философиясы қоғамды әмбебаптық сипаттары бар әмбебап объект ретінде зерттейді
Анықтамасы
Тарих философиясы – бұл тарихи үрдістің мағынасын, заңдылықтарын, негізгі бағыттарын түсіндірумен айналысатын, сондай-ақ оны тану әдістерін негіздейтін философия бөлімі.
Тарих философиясының онтологиясы – бұл тарихтың, әлеуметтік детерменизмнің мәні мен бағыты сияқты тарихи болмыстың мәселелерін қарастырумен айналысатын тарих философиясының құрамдас бөлігі.
Детерминизм - барлық құбылыстар мен үрдістердің өзара байланысы мен өзара айқындылығы туралы ілім, жалпы себептер туралы доктрина.
Тарих философиясының құрылымы
Тарих философиясының гносеологиясы - тарихи таным мәселелеріне, атап айтқанда тарихи фактілер мен оқиғаларды зерттеуге, талдауға және түсіндіруге, тарихи таным ерекшелігін анықтауға, сондай-ақ тарихи танымда шындықты іздеуге басты назар аударады.
Тарих философиясының құрылымы
Тарих философиясының антропологиясы тарихи үрдістегі адамның орнын, осы үрдістегі тарих субъектілерінің рөлін анықтайды және «Тарихты кім жасайды?» деген сұраққа жауап береді. Әдетте, тарих философиясының әртүрлі бағыттары тарихи процесс субъектілеріне халықты, ұлтты, бұқара мен көрнекті тұлғаларды жатқызады және қойылған сұраққа әртүрлі жауап береді.
