Тема 3 Задание 1

Екі қала – екі дүние

Мәскеу мен Санкт-Петербург өз мифтерімен қоршалған. Ұзақ өмір сүрді Мәскеудің үшінші Рим ретіндегі мифі: Мәскеу қала емес, ол бүкіл православие әлемі; Ресей Мәскеуден басталады Мәскеу - орыс руханиятының орталығы. Петербург - «терезе Еуропа», Батыс өркениетінің Ресейдегі тірегі, онымен байланысты империяның ұлылығы; екінші жағынан, Петербург - қала, табиғатқа қайшы – «өлі» жерде және оған қайшы салынған ақыл – ел шекарасында.

1. В этом тексте говорится о двух великих городах России, о Москве и Петербурге. Москва это как целый проваславный мир, средоточие русской духовности и столица России. А Петербург же считают «окном в Европу», оплод западной цивилизации и построенный вопреки на границе страны. А так же в этом тексте говорится о писателях которые делились на «москвичей» и «петербуржцев».

2. Москва больше чем город, она целый православный мир.

Петербург – «окно в Европу», оплот западной цивилизации в России, он связан с величием Империи;

Так, А.С. Пушкин, родившийся в Москве, был «петербуржцем»

«Петербургские сумерки снежные» окрашивают поэзию А.А.Блока, петербуржца по рождению и по духу.

А.А.Ахматова – петербургская поэтесса, хотя родилась близ Одессы.

3. Лексические особенности - цивилизации,

Синтаксические особенности – Москва, Москва!... люблю тебя как сын, Как русский, – сильно, пламенно и нежно!, Гранитный город славы и беды,

Морфологические особенности – окружены, начинается, связан;

4. Ключевые слова - Москва и Петербург, православный мир, средоточие русской духовности, «окно в Европу», цивилизацияя, «москвичей» и «петербуржцев», А.С. Пушкин, М.Ю.Лермонтов и т п

5. - Москва и Петербург окруженные своими мифами

- Писатели всегда делились на «москвичей» и «петербуржцев»

6.