Тема Духовной и материальная культура Центральной Азии
жүктеу/скачать 6,84 Mb.
|
Просветители. Начало просветительства в Центральной Азии, находившейся под российским управлением, было положено деятельностью отдельных подвижников, представителей коренных народов Туркестана и Степи, понимающих необходимость внедрения новой грамотности, светской образованности в среду своих народов. И пальма первенства здесь принадлежит Ибраю Алтынсарину. К блестящей плеяде таджикских просветителей этого времени относится философ и публицист Ахмед Дониш (1827— 36 1897), выходец из Бухары, высоко оценивавший значение науки и культуры, ратовавший за просвещение народа
Ахмад Дониш (1827-1897) – таджикский учёный, просветитель и философ Центральной Азии XIX века, оказавший огромное влияние на развитие общественно-политической мысли региона. Будучи высокопоставленным чиновником при дворе эмира Бухары Насруллы (1827—1860), он еще в 80-е годы позапрошлого века написал и представил своему монарху программу реформ государственного устройства, в которой, в частности, предлагал создать в стране совещательный орган по примеру европейских парламентов. Кто знает, возможно, вся история региона сложилась бы иначе, прислушайся тогда эмир к советам Дониша. Алтынсарин положил начало светскому образованию казахского народа. Открыл четыре двухклассных центральных русско-казахских училища, одно ремесленное училище, первое в Казахстане женское училище[1], пять волостных школ, два училища для детей русских поселян. А также учительскую школу в Троицке, немного позже она была переведена в Оренбург.
жүктеу/скачать 6,84 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|