Теория ментальности1


Додонов  Р.А. Теория ментальности



Pdf көрінісі
бет230/258
Дата30.08.2022
өлшемі1,87 Mb.
#38305
түріРеферат
1   ...   226   227   228   229   230   231   232   233   ...   258
Байланысты:
Теория ментальности

Додонов
 Р.А. Теория ментальности 
236
прогресса не выдержала испытания временем. И первыми начали 
догадываться об этом мыслители XVII столетия... они 
одновременно видели, что современная им наука уже не может 
быть союзницей этики и поворачивает на пути, которые выводят ее 
далеко от сфер интересов культуры. Сознание таких знаменитых 
мыслителей как Паскаль и Лейбниц наполнено противоречиями, 
возникающими между наукой и религией (а она была для них 
ярчайшим воплощением духовной жизни человека). В сложном 
положении оказались тогда и украинские мыслители, такие как 
К.Транквилион-Ставровецкий, 
Л.Баранович, 
И.Максимович, 
И.Орновский".
Исчерпывающий 
анализ 
"барочного 
сознания" 
был 
представлен В.А.Роменцом в книге "История психологии XVII 
столетия". Именно на основе "барочного сознания" возникает 
вторая существеннейшая линия "созвучия" украинского и 
европейского мировосприятия. "Украинское барокко (или как его 
еще 
называли, 
"казацкое 
барокко"), 
глубоко 
отражая 
мировоззренческий менталитет украинского народа, длилось в 
Украине намного дольше, чем в Западной Европе, находя 
отголоски даже в творчестве деятелей украинского возрождения 
20-х годов нашего века".
В-третьих, к числу общих моментов украинской и 
западноевропейской ментальностей следует отнести и достаточно 
сильное 
противостояний 
рационализму 
со 
стороны 
экзистенциально-диалектической мистики, представленной в 
Европе именами Г.Сузо, И.Таулера, Я.Беме, И.Шефлера, 
И.Экгартом, позднее – И.Гаманом, Ф.Якоби, а в Украине – 
Г.Сковородой, П.Юркевича, Н.Гоголя, П.Кулиша. Это течение 
стало основой для развития немецкого и украинского романтизма, 
который 
дополнял 
принцип 
религиозно-гуманистического 
единства, не позволял перерасти идеям о новых формах 
коллективизма в религиозное сектантство, которое душило бы 
отдельную личность подобно экономической уравниловке. 
Романтическая оппозиция европейской буржуазной традиции 
основывается на критике бюрократизма, мещанства, бездушия, 
технократизма, прагматизма западного общества. Эта традиция 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   226   227   228   229   230   231   232   233   ...   258




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет