Теория ментальности1
Додонов Р.А. Теория ментальности
жүктеу/скачать 1,87 Mb. Pdf көрінісі
|
Теория ментальности
| Додонов
Р.А. Теория ментальности 61 начала на жизненное, о чем пойдет речь во втором разделе нашего исследования. Но в том-то и дело, что здесь мы имеем дело с элементарной ошибкой, именуемой в логике подменой понятий: понятие "деятельность" полностью заменено понятием "производство", а местами - и еще более узкими понятиями "труд", "работа". Другое дело, что такая же подмена понятий была характерна и для всего советского обществознания. Профессиональные философы-марксисты часто сетовали на то, что мало кто понял истинную суть деятельности из марксовых "Тезисов о Фейербахе". Если же вернуть деятельности ее истинный объем и содержание – "способность вносить в действительность изменения", то все станет на свои места. Пришедшее в украинскую философию от Хабермаса, Лумана, Гидденса, Бурдье и других западных философов противопоставление "системного" (по М.Веберу - целерационального, то есть объективно или нормативно обусловленного) и "жизненного" (ценностнорационального) начал - это противоположность, в основе которой положены не деятельность и жизнь, а две стороны самой деятельности: производство и жизненная активность. Недаром существует понятие "жизнедеятельность", снимающее в себе специфику человеческого бытия в мире. И все-таки, категории "жизнь" и "деятельность" не тождественны между собой. Деятельность, будучи "сущностной особенностью бытия человека в мире", характеризует исключительно человеческую жизнь. Нельзя сказать "животная деятельность" в силу ее целеобусловленности и целенаправленности. Поэтому деятельность всегда опосредована идеальным. Это значит, что деятельность, в отличие от биологической жизни, имеет некую направленность, некий смысл, вносимый человеком и обществом в свое существование. Б.В.Попов абсолютно прав, когда пишет о том, что "смыслом и целью жизни есть сама жизнь". Но смыслы, и цели привносятся в жизнь самим человеком, превращающим тем самым жизнь в деятельность. Вспомним посылку, с которой начинались все наши рассуждения: "человеческие существа... ведут себя сознательно и |