Теория ментальности1
Додонов Р.А. Теория ментальности
жүктеу/скачать 1,87 Mb. Pdf көрінісі
|
Теория ментальности
| Додонов
Р.А. Теория ментальности 74 В результате ментальность формирует как бы "невидимую сферу, за пределы которой принадлежащие ей люди не в состоянии выйти. Они не осознают и не ощущают этих ограничений, поскольку они находятся "внутри" данной ментальности и культурной сферы. "Субъективно" они ощущают себя свободными, "объективно" ж они ей подчинены". Очевидно, что собственной спецификой обладает и ментальность этносов (этноментальность), коренным образом отличающаяся от описанных разновидностей ментального феномена. В чем же проявляются эти отличия? Во-первых, самое главное отличие этноментальности от прочих видов ментальностей – хозяйственно-бытовой, социальной, политической, мировоззренческой и др., заключается в дуализме самого этнического феномена. Являясь неотъемлемым атрибутом последнего, этноментальность обладает аналогично последнему, двойственной природой, совмещая в себе как природно- биологические, так и социальные начала. Этот момент обусловливает устойчивость и консервативность не только этноментальности, но и всей этнической общности. В своей книге "О разделении общественного труда. Метод социологии" Э.Дюркгейм отмечал чрезвычайную стойкость как бы мы сказали "социальной ментальности" или, как у него дословно - совокупности "верований и чувств, общих в среднем членам одного и того же общества", которая "образует определенную систему, имеющую собственную жизнь; ее можно назвать коллективным или общим сознанием... оно, по определению, рассеяно во всем пространстве общества" . Анализируя чувство социальной солидарности французский социолог усматривал в нем цементирующее начало общества. Процесс разделения труда является главным источником солидарности. "Действительно, в этом случае экономические услуги, которые оно может оказывать, ничто в сравнении с производимым им моральным действием; истинная функция его – создавать между двумя или несколькими личностями чувство солидарности". Даже такое пограничное явление как суицид, казалось бы, сугубо индивидуальное – и то имеет под собой |