342. Как назывался наиболее авторитетный в ХIII веке памятник предфилософской мысли, включавший тысячи высказываний, притч и поучений?
а) « Знание-сила»;
б) «Пчела»;
в) «Не хлебом единым».
343. Какую роль сыграло принятие христианства на Руси:
а) открывало дорогу для распространения письменности;
б) способствовало расширения культурных связей с Востоком и Западом;
в) стало одним из факторов рационализации сознания древних славян;
г) был нарушен естественный ход истории Руси.
344.Какова точка зрения митрополита Иллариона в его «Слове о законе и благодати» относительно оценки истории, своего времени:
а) новое и молодое обладает большей ценностью, нежели то, что возникло ранее;
б) большей ценностью обладает прошлое, ибо истина заключена в прошлом – библии, сочинениях классиков.
345. Какое качество человека выступает как самое важное с позиций Никифора и Климента – киевских митрополитов, стоявших у истоков философско-богословской мысли домонгольской Руси?
а) разумность, «словесная сила»;
б) страстность натуры;
в) воля.
346.Кто такие древнерусские «книжники»?
а) торговцы книгами;
б) первые книгопечатники;
в) богословы и вообще ученые люди.
347. Два фактора: разделение христианства на православие и католицизм, а также политическое размежевание светской (великокняжеской) и духовной власти – сыграли решающую роль:
а) в усилении влияния мистических умонастроений на духовную сферу Руси;
б) в развитии наук, ремесел и торговли.
348. Исихазм это:
а) религиозное движение, включавшее в себя монашескую практику безмолвной молитвы, учение о взаимодействии бога и мира и целостную концепцию человека;
б) политика, основанная на культе силы и пренебрежении моральными нормами;
в) учение о «фаворском свете», просиявшим афонским аскетам в награду за отшельническую жизнь.
349. С точки зрения исихаста Паламы, знанию противостоит:
а) мрак невежества;
б) инстинкт;
в) мудрость, «свет Фаворский».
350. Нестяжатели это:
а) сторонники религиозного течения ХV века, направленного против обмирщения церкви и забвения ее роли как духовного пастыря;
б) приверженцы такого образа жизни, при котором материальные блага добываются только собственным трудом.
351. «Первомыслие; проявление интереса к предмету; принятие интереса в качестве цели; пленение; порабощение» - так Нил Сорский сформулировал стадии процесса:
а) познания;
б) социального порабощения;
в) становления страсти.
352. Автором идеи «Москва- третий Рим» был:
а) Сергий Радонежский;
б) Филофей;
в) Варлаам.
353. Противников нестяжателей именовали:
а) «старцами»;
б) «иосифлянами»;
в) « книжниками».
354. Варианты теодицеи в богословии Руси были представлены в сочинениях:
а) Иосифа Волоцкого;
б) Нила Сорского;
в) Максима Грека.
355. Какие три вида законов существуют, с точки зрения Федора Карпова?
а) естественные;
б) законы Фортуны;
в) законы Моисея;
г) «закон Христов»;
д) закон сильного.
356. Как назывался назидательно-биографический жанр, в котором представлен человек-подвижник, проникнувшийся евангельскими заповедями, живущий не как хочет, а как должно, и достигший в итоге благодати?
а) Евангелие;
б) агиография;
в) сказание.
Достарыңызбен бөлісу: |