семейную жизнь. Знаменитые спортсмены сплошь и рядом пусты и тупы,
как пробка после лоботомии. Многие знаменитости не лучше знают, как
жить, чем простофили, которые смотрят на них раскрыв рот и подражают
каждому чиху великого человека.
Все мы в большинстве отношений — середнячки. Просто резонанс
получают крайности. Для нас это не новость, но мы редко думаем и/или
говорим об этом. И никогда не обсуждаем, почему это
может быть
проблемой.
Конечно, здорово иметь интернет,
Google,
Facebook,
YouTube и доступ
к пятистам с лишним каналам телевидения. Но наше внимание ограничено.
У нас нет возможности обработать лавины информации, которые
постоянно накатывают на нас. Поэтому до нашего сознания всерьез
доходят лишь капли информации: вещи подлинно необычные, крайне
редкие.
Однако изо дня в
день на нас обрушиваются тонны известий о вещах
необычных. О лучшем из лучшего. О худшем из худшего. О
величайших
спортивных рекордах. О самых смешных шутках. О самых страшных
катастрофах. О
самых жутких угрозах. И так без конца.
Ларчик открывается просто. Вокруг полно информации от пиков и
минимумов кривой человеческого опыта, поскольку именно они
привлекают наше внимание. И они приносят доллары медийному бизнесу.
Но подавляющее большинство людей живут в однообразной середине.
Подавляющая часть жизни
не экстраординарна, а вполне заурядна.
Поток крайностей заставляет нас верить, что исключительность — это
норма. А поскольку обычно с нами ничего особенного не происходит,
лавина сообщений об исключительном наводит тоску, отчаяние: что же мы-
то сидим в болоте? Отсюда возникает все большая потребность в
компенсации, которую сулит нам чувство собственной исключительности
или какое-то пристрастие. Мы пытаемся справиться доступными
способами: путем возвеличивания себя или других.
Одни выдумают схемы быстрого обогащения. Другие отправляются на
противоположный конец планеты спасать голодающих младенцев. Третьи
лезут из
кожи вон в учебе и добывают каждую мыслимую награду.
Четвертые обстреливают школу. Пятые пытаются заняться сексом со всем,
что говорит и дышит.
Это связано все с той же культурой уникальности, о которой я говорил.
В
этом культурном сдвиге часто винят людей, родившихся в конце ХХ в.
Но это поколение просто самое заметное и находится в
центре внимания. А
тяга чувствовать себя уникальными ощущается у людей всех поколений. На
мой взгляд, виновата мечта об исключительности, вселяемая СМИ.
Беда в том, что всеохватность технологии и массового маркетинга
разрушает ожидания множества людей. Из-за наплыва исключительного
люди ощущают себя неполноценными и думают, что нужно быть более
необычными, более радикальными и более самоуверенными, чтобы их
заметили и оценили.
Когда я был молодым, моя неуверенность в интимной сфере
усугублялась смехотворными критериями мужественности, бытовавшими в
поп-культуре. Они и сейчас в ходу: классный парень тусит как рок-звезда;
все его уважают, а женщины им восхищаются. Важнее секса для мужчины
ничего нет, и ради него можно пожертвовать всем (включая собственное
достоинство).
Постоянный поток медийной ахинеи подпитывает наше чувство
неуверенности: вот видите, насколько вы не соответствуете стандартам?
Мало того, что мы ощущаем себя в
гуще нерешаемых проблем: мы
оказались еще и лузерами, поскольку элементарный поиск в
Google
сообщает о тысячах людей, которые вообще не имеют этих проблем.
Технология решила старые экономические проблемы, принеся нам
новые психологические проблемы. В интернете мы находим не только
легкий доступ к информации, но и легкий доступ к неуверенности, стыду и
сомнениям в себе.
Достарыңызбен бөлісу: