нальной системы и мож ет служ ить
мощным средством, позволяющ им с о
з д а в а т ь гармонически ск оррели ров а н
ные пространства, столь необходимые
для
нормальной
жизнедеятельности.
Поэтому говоря о психологической
комфортности создаваем ой среды о б и
тания, требуется со всей ответствен
ностью реш ать на уровне а д м и н и с т р а
тивных орган ов
и
в
государствен
ных м а сш та б а х крайне острую п робле
му пересмотра мерностных модулей в
практике строительства. Иначе мы р и
скуем вступить в XXI в. с огромным
массивом новостроек, принципиально
не соответствующих критериям архи-
Сегодня, после явн о затян у вш е го с я периода
оппозиции, все ш ире и акти вн ее вн едряется
в практи ку — и не только в сф ере м едици н
ского о б сл у ж и ван и я — аутотрен инг к а к очень
в аж н о е и действенное средство психологиче
ской терапии , своего рода гигиена созн ан и я.
Н а р я д у с ф а за м и р елак сац и и
(р ассл аб л ен и я ,
реаби ли тац и и )
о т р аб ат ы в аю тс я и ф а зы кон
центрац ии (уси лен и я) м ы слительны х ф ункций,
р азви ваю щ и е способности сосредоточения у м
ственного проц есса, что имеет огромное з н а ч е
ние д л я р азв и ти я творческого потен ц и ала и
ум ения быстро п редпри ним ать действенны е меры
в экстрем альны х си туац и ях, которы ми т а к н а
сы щ ен а атм осф ера ж и зн и соврем енного о б щ е
ства. В своей основе обе разн ови д н ости ауто
трени нга восход ят к древнейш ей п ракти ке ме
ди тации , весьм а подробно и п ослед овательн о
и злож енной в многочисленны х р уководствах по
д анном у вопросу [4 ]. А ведь, если вспомнить,
храм овы е со оруж ен и я
вы полняли
не
только
функции ри туальн ы х отправлений, но служ или
(и это было их первое н азначени е) в качестве
зон, где проводились медитативны е сеансы ( р а
зум еется, с ориентац ией на религиозны й кон
т е к с т), целью которы х было д ости ж ен и е момен
т а «просветления», «о зар ен и я» — к ак р а з того
сам ого состояния, которое в какой -то мере испы
т ы в ает человек всякий р а з, когд а перед ним
спонтанно р аск р ы в ае тся глубинное с о д ер ж ан и е
научного поиска или возн и кает д олгож д ан ны й
худож ественный о б р аз. С убъ ект словно п рон и зы
в ается мощ ным энергетическим импульсом, о х в а
ты ваю щ им его б уквальн о «с головы до ног».
Будто все ткан и тел а в этот момент с р а б а т ы
в аю т как единый к ан ал , по котором у п роб е
гает сигнал определенной ин ф орм ац и и , соп ро
вож даем ы й
одноврем енно
волной
р ад остн ого
всп леска: «С верш илось!», «Э врика!».
В физике известно явлен и е — з а х в а т д о м и
нирую щ ей частотой близко р асп олож ен н ы х ч а
стот с иной
колеб ательной
характери сти кой ,
их поглощ ение и усиление о б щ его п отен циала
доминирую щ его колеб ан и я. Я влен ие это служ и т
прям ы м аналогом «вспыш ки» со зн ан и я. И в этом
отнош ении сооруж ение, все элем енты которого
сочленены едины м ритмическим «узором», подчи
нены одной и той ж е пропорции, потен циально
вы полняет
роль
со су д а-р езо н ато р а,
который
м ож ет сп особ ствовать усилению концентрац ии
вним ания, если его ритмический к а р к а с и н в а
р иантен
биоритм ическом у
к ар к а су
человека.
А это, в свою очередь, вы ли вается в две в а ж
нейш ие функции, связан н ы е с ж и зн е д е я те л ь н о
стью человека, п р еб ы ваю щ его в качестве ф у н к
ционирую щ ей едини цы в среде второго рода:
1)
би отерап евтически й эф ф ек т; 2)
и н теллек
т у ал ьн о е расш и рен и е творческого п отен ц и ала.
П ервое способствует ф изиологи ческом у о зд о
ровлению т ел а , второе ведет к и н тен си ф и ка
ции психических (м ен тальн ы х) способностей. Т о
и д р у го е вкупе укр еп л яет ж изненны й тонус и п о
в ы ш ает трудовую акти вн ость со всеми вы те
каю щ им и отсю да п ослед ствиям и. Ф еномен сп он
тан н о го «озарен и я», или, как мож но, видимо,
с к а за т ь ,
инф о р м а ц и о н н о го р е зо н а нс а , который
индуктивно
п од п и ты вается
и
провоци руется
гарм онически структурирован ной средой, и я в л я
ется смы словым ядром третьей си гн альн ой си
стемы, о чем, видимо, хорош о бы ли осведом лены
из больш ого практи ческого опы та древние зо д
чие, при нявш ие на вооруж ен и е таки е ри тм и че
ские интервалы , которым подчинены биоритми-
ческие процессы человеческого орган и зм а* , б л а
го д ар я чему р еал и зу ется услови е и зом орф н о
гарм они ческого р езо н ан са на уровне ком плекса
«человек— сред а». О тсю да т а к ж е стан о ви тся по
нятны м,
почему
гр ам о тн о
структурирован ное
зд ан и е тяготеет к категории органи зм ов, а не
м еханизм ов. И, п олагаю , д ал ьн ей ш и е ком м ен
тар и и по поводу д о к а за т е л ь с т в а ц ел е с о о б р а з
ности возвед ен ия сооруж ений , гарм они ческих в
своей структурной основе, излиш ни. Э стетика
и экология — это д ве стороны одной м едали .
* Об этом красн оречи во сви детельствую т проп ор
ци он альн ы е ци ркули
античности и
м ерн ая
трость, н ай д е н н ая экспедицией В. А рц иховского
в 1970 г. при археологически х раск о п к ах в
Новгороде.