Текст 1. Итак, первый вывод, который можно сделать применительно к функциональной парадигме хинди, заключается в том, что ее специфику составляет наличие двух литературных норм единого разговорного феномена, аналогов которому не так уж много в лингвистической истории земного шара. Возникновение, утверждение и сохранение этого феномена обусловлено особенностями исторического развития данного ареала. Таким образом, специфика функциональной парадигмы хинди (которая, как принято, изображается в виде пирамиды)состоит прежде всего в том, что верхняя ее часть("вершина") представляет собой совокупность двух литературных форм – хинди и урду. Однако соотношение между урду и хинди в плане охвата различных функциональных сфер не является стабильным, выступая как соперничество между урду, c одной стороны, и хинди – с другой. Соперничество между ними началось с того самого времени, как произошло их размежевание. Это соперничество отмечалось в прошлом веке. Оно достигло особого накала в первой половине ХХ в.
Текст 2. Филоло́гия (от др.-греч. φιλολογία, «любовь к слову») – совокупность наук, изучающих культуру народа, выраженную в языке и литературном творчестве. В словаре В.Даля «филология» – (греч. любословие) наука или изучение древних, мёртвых языков; изучение живых языков – лингвистика. Лингвистика не всегда включается в филологию: во-первых, лингвистика не обязательно исследует тексты, во-вторых, не всегда затрагивает культурологическую сторону вопроса (хотя связь языка и культуры – актуальная лингво-философская проблема); для лингвистики характерна бо́льшая близость к точным наукам, чем для других дисциплин, традиционно относимых к филологии. В России лингвистика (в том числе общее языкознание) обычно изучается на факультетах, именуемых филологическими; в западноевропейских странах и в Америке под филологией подразумевают изучение древних (классическая филология) и средневековых текстов, а изучение языков и особенно теории языка считается отдельной дисциплиной.