Глава IV. 204
Эпоха ранних кочевников
205
Эпоха ранних кочевников
Вопросы об археологических памятниках
хунну ставились различными авторами при рас-
смотрении особенностей известных материалов
кочевнических культур, в частности подбойно-
катакомбных комплексов населения Средней
Сырдарьи, Ферганы и Северной Киргизии. Их
гуннская принадлежность определялась то на ос-
новании особых черт наиболее ярких комплек-
сов первых веков нашей эры, то за этнический
показатель брались отдельные черты погребаль-
ного обряда (подбойно-катакомбные погребе-
ния), то набор вещевого материала (вооружение,
ювелирные изделия, котлы) и черты погребаль-
ного обряда (наличие огня, костей коня) в комп-
лексах конца IV—V вв. (А.Н. Бернштам).
Шаткость атрибуции памятников хунну
уже отмечалась в специальных исследованиях.
Так, С.С. Сорокиным довольно убедительно до-
казано местное происхождение основной части
подбойно-катакомбных погребений Ферганы и
Таласской долины.
Введение в научный оборот материалов
джетыасарской культуры и урало-казахстанс-
ких гунно-сарматских комплексов позволяет
по-новому построить археологический образ
этнокультурных процессов, связанных с миг-
рацией центральноазиатского населения в
степи Западной Азии. О них пишут археологи
С.Г. Боталов и С.Ю. Гуцалов. Китайские хрони-
ки второй половины I в. до н.э. Сун-шу гово-
рят о том, что Шаньюй Чжи-Чжи создает союз
с кангюями против усуней, приводит свои пле-
мена к восточным границам владений Кангюи.
В это время в джетыасарских некрополях,
наряду с сырцовыми склепами, появляются
кочевнические курганы с узкими прямоуголь-
ными ямами и подбоями, с северной ориен-
тировкой, появляются котлы, керамическая
посуда хуннского облика и китайские зеркала
раннеханьского времени.
Видна схожесть погребальных комплексов,
совершенных под грунтовыми курганами в ямах
с заплечиками и нишами в подбойных ямах, ко-
торые исследованы в могильниках Томпакасар,
Алтынасар с хуннскими и хунно-сарматскими
погребальными комплексами Кокэльских кур-
ганов Ильмовой Пади и, особенно, из могиль-
ника у деревни Даодуньцзы в Северном Китае.
Ярким элементом схожести и этнокультурной
маркировки является присутствие костей жи-
вотных в нишах, а также черепов коров в погре-
бениях, которое было выделено как важнейший
показатель хуннской культуры. Двукомпонент-
ность керамического комплекса Джеты-асар
представлена наличием двух групп сосудов.
Первую группу образуют сосуды кочевничес-